העורך Editor

שו”ע יורה דעה סימן קכ”ד א’:

תינוק עובד כוכבים שאינו מזכיר עבודת כוכבים ומשמשיה, אינו אוסר יין במגעו אלא בשתיה.

ט”ז שם:

שאינו מזכיר עבודת כוכבים כו’. בטור כתב דמיקרי גדול שיודע בטיב עבודת כוכבים ומשמשיה דהיינו כל שזוכר ומזכיר בפיו עבודת כוכבים ומשמשיה והוא ע”פ התוספתא הביאה תה”ה רק ששם לא הוזכר תיבת בפיו ופי’ בפרישה דזוכר קאי על המחשבה ול”נ דבפיו קאי אתרוייהו והוא ע”פ שמצינו לשון כזה בפ”ק דכתובות כל המנבל את פיו ומוציא דבר נבלה מפיו אפי’ אם נגזר עליו כו’ נראה פירושו דבא למעט שלפעמים מדבר ניבול פה בלא כיוון להרע ע”כ הזכיר בכפל לשון שמוציא דבר נבלה מפיו בכוונה וברצון וה”נ הוי כיון שאפשר שזוכר כן שם עבודת כוכבים בלי כוונה לרעה ע”כ אמר שמזכיר להורות שבכוונה ורצון מזכיר זה ולשון מזכיר פירושו שנותן לב להזכיר וע”כ לא נקט בש”ע אלא ומזכיר לחוד.

Those sniffing at the terse style of Rabbi Chaim Kanievsky’s Teshuvos; did they ever see Shut “Salmas Chaim” (Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld)?

Community Nutrition Outreach Series: Foundations (יסודות), Perspectives (השקפות), and Practical Advice (עצות למעשה ) for Healthy Eating

(version 2EY 3/05/20)

Prepared by R’ Shmuel Rosenberg, MS, RDN, CDN, CDE, CDCES Registered Dietitian/ Certified Diabetes Care and Education Specialist

The below is for information purposes only. It does not replace the care or guidance of your healthcare provider. It is not intended as פסק .

Download (PDF, 327KB)

Reprinted with permission.

A new one on HebrewBooks about the Ten Lost Tribes…

שמות ל“א

(טו) שֵׁ֣שֶׁת יָמִים֮ יֵעָשֶׂ֣ה מְלָאכָה֒ וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֗י שַׁבַּ֧ת שַׁבָּת֛וֹן קֹ֖דֶשׁ לַה’ כׇּל־הָעֹשֶׂ֧ה מְלָאכָ֛ה בְּי֥וֹם הַשַּׁבָּ֖ת מ֥וֹת יוּמָֽת׃

רש“י:

From Al Hatorah based on Leipzig 1

שבת שבתון – היא מנוחת מרגוע ולא מנוחת עראי. קדש לה’ – שמירת קדושתה לשמי ובמצותיי.

See the (lack of a) manuscript tree on the Seforim blog…