שהחילונים יקבלו פטור וצה”ל יהפוך להיות כמו דאעש!

תקשיבו טוב לד”ר נחומי יפה

יום שלישי, ט”ז מרחשון התשפ”ז
אם מישהו עוד היה מסופק בדבר כוונות השמאל ביחס לציבור החרדי ולמטרות שמאחורי קמפיין גיוס החרדים, באה המועמדת מספר 3 במפלגת ‘הציבור החרדי’ ד”ר נחומי יפה ומשרטטת את המתוה בצורה הברורה ביותר, שאינה משתמעת לשני פנים. האמת היא, שברגע שראיתי שהמפלגה המתימרת להיקרא ‘חרדית’ הציבה אשה ברשימה – עוד בטרם שמעתי על מי ומה מדובר – הבנתי כי לא מדובר באנשים מתוחכמים במיוחד, והם אפילו לא מנסים ללבוש אצטלה של מפלגה חרדית. הנסיון לשנות את הדי.אנ.איי החרדי בולט, בוהק ואינו מוסתר תחת שום מעטה. אך ככל שנוברים בארכיון ומבינים במי ובמה מדובר, מבינים כי המפעילים של מוטי לייטנר נרדמו בשמירה, ועד כמה שרצו למשוך קולות של אנשי ימין חרדים בעלי טענות כאלו ואחרות על הממסד, טענות מוצדקות יותר או פחות – באה ד”ר נחומי יפה ומציגה את ערוותם במערומיה – מדובר באנשי שמאל רדיקלי, שמאששים את העדויות על כך שבאמצעות כסף, הרבה כסף, הגורמים האלו בוחשים בתוך הציבור החרדי פנימה (לא רק במפלגה הנושאת את השם הציני הזה) ומנסים להרוס אותו מבפנים.
נחומי יפה מרחמת על ילדי עזה, בניהם וממשיכיהם של מרצחי החמאס, אבל את עיקר פועלה היא משקיעה בילדי בני ברק, ירושלים, מודיעין עלית ובית שמש. וכמי שה’חרדיות’ שלה מתבטאת בכך שגדלה בציבור הזה אף שנטשה את ערכיו, היא מכירה אותו היטב ומודעת להבדלים המהותיים שבינו לבין הציבור החילוני, שאל תוכו היא רוצה לבולל אותו. וכך, מתוך חיפוש פשוט בויקיפדיה, אני מגיע למאמר מלפני שנתיים, בה היא הציגה את תפיסת עולמה בדבר גיוס חרדים. בניגוד לליברמן, לפיד, בנט ושאר אויבי הציבור החרדי שאינם מכירים אותו מבפנים, נחומי יפה מזהירה מפני מצב, בו החרדים באמת יבואו לצבא עם סט הערכים החרדי ויחוללו בו שינוי. על-כן היא מציעה רעיון יותר מוצלח. אני מצטט את הדיווח כלשונו –
“ברקע השיח הציבורי הסוער בסוגיית גיוס חרדים לצה”ל כשנציגי ציבור ונציגים מטעם עצמם מציעים מתווים שונים שיובילו לפתרון, ד”ר נחומי יפה מהמחלקה למדיניות ציבורית באוניברסיטת תל אביב וסגנית נשיא למחקר במכון נתוני אמת, חושפת כיצד נראה גיוס חרדים בעיניים ליברליות.
בראיון לפודקאסט ‘הכותרת’ בווינט, קבעה ד”ר יפה כי ‘לגייס חרדים זה להקים דאעש’.
היא הסבירה: ‘צריכים להביא בחשבון שהחברה החרדית לא ערוכה באופן עמוק לצבא. אגיד יותר מזה: לגייס חרדים זה להקים דאעש, זה לקחת אנשים עם תפיסות עולם מאוד קיצוניות, מאוד דיכוטומיות של שחור ולבן וטוב ורע ויהודים ולא יהודים, ולתת להם נשק. ואני ממש לא חושבת שחילונים רוצים שבתוך מדינת ישראל תיווצר קבוצה קיצונית עם נשק, שיש לה תפיסות מאוד דיכוטומיות על יהודים ולא יהודים. זה לא הפרויקט הציוני, זה לא מה שמדינת ישראל מנסה לעשות’.
על ההבדל בין הזרם החרד”לי לחרדים הסבירה: “זרמים מסוימים בציונות הדתית קיצוניים, ויש בהם בעיות. מעבירים אותם מהשטחים למקומות אחרים כי מפרים עמדות בזכויות אדם וכדומה. הם יותר כמו חרדים. באופן כללי, הציונות הדתית היא חברה יותר ליברלית, יותר פתוחה, לומדת לימודי אזרחות, עניין קרדינלי שחובה ללמוד לפני גיוס. הם חשופים לחוק החילוני וכפופים אליו. החרדים כפופים לחוק הדתי בלבד. כל עוד החרדים לא עוברים תהליך אזרחות וליברליזציה, זה מסוכן”.
עד כאן דבריה של המועמדת ה’חרדית’ שמרחמת על ילדי עזה, עבדה כחוקרת במכרן הישראלי לדמוקרטיה וזכתה באות האבירות מטעם מרכז פרס לשלום (זו לא בדיחה, יש דבר כזה…). והיא מגדירה את עצמה ‘חרדית’. זה מזכיר את הבדיחה על היהודי שנסע מהעיירה במזרח אירופה לאמריקה והחל להשיל מעליו את סימניו היהודיים. תחילה הפסיק להתפלל בציבור, לאחר מכן גם ביחיד, עד שעשה שבתו חול ואכל נבילות וטרפות, רח”ל. לשאלה של אביו המודאג “במה אתה עדיין יהודי”, השיב – “אני עדיין מפחד מכלבים…”.
אבל מעבר למקרה העצוב והעלוב של ד”ר נחומי יפה, חשוב ללמוד כאן את הלך הרוח של יוזמי השילוב החרדי בצה”ל. כשהם אומרים שצעיר שנכנס חרדי יצא חרדי, הם מתכוונים לכך שיהיה חרדי כמו אותה גברת. הוא ימשיך אולי לפחד מכלבים, אולי גם יאכל טשולנט בליל שישי וישיר שירים חסידיים בהברה אשכנזית. אבל ערכים תורניים – לא יהיו לו. אמונה בבחירת ישראל, במושגים הבסיסיים של טוב ורע בעולם, בחובה לבער את הרע מקרבנו, במצות כיבוש הארץ, בעליונות חוקי התורה – זה כבר דאעש, לא בשביל זה רוצים את החרדים בצבא…
המחלוקת בין נחומי יפה לחבריה מהשמאל שרוצים לבולל את הציבור החרדי בצה”ל היא מחלוקת טקטית. הם חושבים שהצעירים החרדים יבואו לצבא והצבא כבר יטפל בהם, ואילו היא – שמעניקה לצעירים החרדים יותר קרדיט כבעלי עמדה תורנית שינקו מהחיידר והישיבה, גם אם לא היו מחוברים תמיד לסטנדר ולגמרא – היא מבינה שקיים סיכון גדול מדי בכך שהצבא יקלוט אותם כפי שהם, ועל-כן את תהליך האינדוקטרינציה ושטיפת המח הבולשביקית צריך להתחיל בגיל מוקדם יותר. איך היא קוראת לזה? ‘תהליך אזרחות וליברליזציה’.
אם מישהו עוד מסופק מה עומד על כף המאזניים במערכת הבחירות ובכלל בשיח הציבורי, ומדוע משנאי ה’ שמו את כל יהבם על הנושא של גיוס חרדים, ואם מישהו עוד סבור כי מדובר בסוגיה של ‘שוויון בנטל’, חיזוק צה”ל וכיוצא בכך – הגיע הזמן להתעורר למציאות…

הכותב הוא הרב יהודה אפשטיין – יו"ר אגודת קדושת ציון, אגודת החרדים לדרישת ציון על טהרת הקודש.

לקבלת מאמרי אקטואליה קצרים מדי יום ביומו לדוא"ל, שלחו בקשה בדוא"ל (גם הערות תתקבלנה בברכה) לכתובת:

1@קריאתשמע.ישראל
או
1@SHEMA-YISRAEL.ORG

HYEHUDI: Insight without action is just entertainment

Authored by: העורך Editor

SUBSCRIBER BEHAVIOR THIS LAST MONTH:

Most opened mailing (unique open rate)

Most click throughs (unique click rate)

Most engaging mailing (unique clicks / unique opens)

Most unpopular mailing (unsubscribe rate)

Least opened mailing (unique open rate)

 Least click throughs (unique click rate)

Least engaging mailing (unique clicks / unique opens)

Same.

סופה הדמוקרטי של מדינת היהודים, או צביעות הימין – מאיר גולדמינץ

סופה הדמוקרטי של מדינת היהודים

רבים מזועזעים מתוצאות הבחירות. בעיקר של אלו שאינן חפצות בטובתה של מדינת ישראל, אלא מזדהות עם אויביה.. 19 מנדטים! מי חלם?

כבר כמה מערכות בחירות שמענו על “נוהרים לקלפיות”. אך הפעם הם עשו את זה. התוצאה כואבת.

ועולה השאלה: האם אפשר שהם יקבע איזו ממשלה תקום בישראל, ומי יהיה ראש הממשלה?

האם נוכל להתקיים, כאשר ממשלת ישראל תהיה תלויה בקולות מפלגות אלו?

כיצד הדבר ישפיע על קבלת ההחלטות בסוגיות ביטחוניות שכל הזמן עומדות על הפרק?

אבל לתחושתי, כל השאלות הללו הן צביעות אחת גדולה.

אם מדינת ישראל החליטה לתת לאויביה אזרחות, אין שום סיבה שהם לא יממשו אותה.

זה לא קשור לשוחד בחירות או למעטפות עם מזומנים וכרטיסי תדלוק. זו הגדרה מהותית: יש להם זכות בחירה לכנסת, ואין לאף אחד יכולת למנוע מהם לממש אותה.

לתת להם זכות הצבעה, ולהסתמך על כך שהם לא יממשו אותה או על שיעור הצבעה נמוך במגזר, זו סתירה פנימית.

אם הם 20% מאזרחי ישראל, טבעי שיהיו להם 24 חברי כנסת. לא 19, אלא 24. אם למישהו יש בעיה עם זה, שיתלונן על עצמו מדוע יש להם אזרחות, ומה הוא עושה כדי לתקן זאת.

דרך אגב, על פי אותו ‘כלל מתמטי’, אם הם 20% מבעלי זכות ההצבעה, טבעי שיהיו להם חמישית מהשרים, והשפעה משמעותית בקביעת התנהלותה של מדינת ישראל מול שכנותיה, הן בדרכי המלחמה, והן בהסכמים מדיניים.

ברגע שאנו נותנים להם את היכולת להשתתף בקביעת גורלה של מדינת ישראל, הם יעשו זאת. גם אם היום נוכל להתלונן על שוחד בחירות, מחר הם יעשו זאת מתוך רצון פנימי.

העם בישראל צריך לקבל החלטה עקרונית: האם אנשים הגרים בשטח המדינה אך הם מזדהים עם אויביה, זכאים להשתתף בקביעת גורלה, או לא.

אם אנו מעניקים אזרחות לאלו שנלחמו נגד הקמתה של מדינת ישראל, מציינים את עצמאותה כ’נכבה’ – אסון, מתאבלים על קיומה, ומצפים ליום שבו ישתלטו עליה, שלא נתפלא על התוצאות.

שירת ‘בילאדי בילאדי’ מגדירה בדיוק מה הם רוצים. הם רואים את עצמם כבעלי הארץ, אותנו ככובשי ארצם, והם חולמים וקוראים לשחרור “פלסטין” כולה. השיר כ’תרועת ניצחון’ להצלחתם בקלפי, מסמל את הבחירות והדמוקרטיה הישראלית כאמצעי להגשמת אותה מטרה.

אם נמשיך להעניק להם אזרחות, הם יוכלו לממש את חלומם באופן ‘דמוקרטי’, בלי לירות אפילו יריה אחת. זו הדרך לסופה ה’דמוקרטי’ של מדינת היהודים.

ואם נחשוב שעשינו טעות, כדאי שנפעל לתקן את חוק האזרחות, שיגדיר מחדש מי זכאי לאזרחות במדינת ישראל.