Lewrockwell.com Is No Longer Pro-Market, Example #2 [Ellen Brown]

Here is example #1.

Gary North, who was banned from LRC right after he discovered the cancer (very likely for attacking hoaxer Jonathan Goodwin, aka “Bionic Mosquito”), explains who Ellen Brown is:

She built her reputation among naive conservatives as an opponent of the Federal Reserve System. Then in 2010 she switched sides.

I finished my critique of her — which you can read here — on November 17, 2010. On November 20, she came out in favor of Bernanke, the Federal Reserve System, and quantitative easing. Hard to believe? Read it here: //www.garynorth.com/public/7286.cfm

In 2019, she became an open supporter of the Democrats. She published this on Truthdig: “Democrats Can Have Their Progressive Policies and Pay for Them Too.”

I spent almost 200 hours over a two-month period refuting this left-wing lawyer, line by line. I said repeatedly that she is intellectually unreliable. She has just proved my case. She has joined the Federal Reserve’s cheerleaders.

On November 24, 2010, she followed up with a long article in praise of quantitative easing. She said quantitative easing is the Populist solution. It took me 52 articles and 30 responses, but I finally flushed her out.

In January 2019, she came out in support of government funding of the greens’ agenda for energy. She praised the German government’s KfW bank. The government owns this bank. She thinks the U.S. government should set up such a bank and adopt such a policy. You can read her article here. She did not discuss this crucial aspect of the bank. The bank’s funding shifts capital from consumers in a free market to the beneficiaries: investors in green-friendly manufacturing firms that require government subsidies: bank loans at below-market rates.

End.

So now, nutcase ex-Greenbacker Ellen Brown is re-posted with fresh insanity on LRC. She was even added to their official authors:

 

יהודים אינם רמאים, ח”ו

הרש”ר הירש ז”ל ברא’ מ”ט ט”ז:

דן ידין עמו וגו׳ – ביששכר, סיים יעקב את ששת בני לאה, אשר ממנה ישתלשל הגרעין העיקרי של העם היהודי. דן היה בנם הראשון של השפחות, ודבר זה יסביר את המילים בהן מציג אותו יעקב…

משום כך אומר יעקב: דן ייצג את עמו, כמו כל אחד משבטי ישראל. הוא איננו פחוּת מהם, וגם הוא מהווה חלק בלתי נפרד מהכלל (זאת, למרות שהקשר עם בלהה וזלפה לא היה בכוונתו המקורית של יעקב, ואמהות אלה היו מתחילה פחותות במעמדן)…

עתה באים ארבעת בניהן של השפחות. בעוד שיהודה, זבולן ויששכר מייצגים קווי אופי יסודיים וקבועים של האומה, הרי שקווי האופי המתגלים בתכונותיהם של בני השפחות אינם כה יסודיים וקבועים, אך בכל זאת, לעתים קרובות הם עוזרים ומועילים.
יהי דן נחש – יש לתת את הדעת שלא נאמר כאן ״דן נחש״ וגו׳, היינו ש״דן הינו נחש״, כמו שנאמר להלן (פסוק כא): ״נפתלי אילה״ וגו׳; אלא ״יהי דן נחש״, הווי אומר: ״דן יהיה לנחש על הדרך״. ״דרך״: דרך ראשית, רחבה ומפולשת, שחיילות צבא עוברים בה בגלוי; בניגוד ל״אורח״, המציין גם דרך פרטית המובילה מביתו של אדם לבית רעהו. ״שפיפן״ נגזר משורש ״שפף״, השווה במשמעותו ל״שוף״ – ״לחמוק ממקום״ (״שף מדוכתיה״ [חולין מב:]).

דן לא יטיל מוראו על האומות. כחו יהיה כחם של החלשים: הערמה, אשר תתגלה ״עלי דרך״ ו״עלי ארח״. אם תותקף ישראל על ידי חיילות צבא (״עלי דרך״), יגן עליה דן, לא כיהודה בכח הארי, אלא בערמה, כנחש. וכן אם תאיים על ישראל איבה קנאית ביחסים בין אדם לחבירו (״עלי ארח״), הרי שאז יהיה דן ל״שפיפון עלי אורח״, אשר ״נושך את עקבי הסוס, כך שהרוכב יפול לאחור״.

כפי שהערנו, לא נאמר ״דן נחש עלי דרך״. ה׳ ישמרנו שזאת תהיה אי־פעם תכונת אופי קבועה של שבט מישראל! אלא ״יהי דן״ – ״דן ייעשה לנחש״, היינו שלא תהיה לו ברירה אלא להשתמש בערמת הנחש, כמוצא אחרון. דברים אלה יוכלו להסביר את הפסוק הבא:

לישועתך קויתי ה׳! כשיעקב רואה איך שדן ייאלץ להשתמש בערמה (פסוק יז), יתכן שהוא נזכר בזמן בו הוא היה במצב דומה נגד לבן. עתה הוא מקווה לישועת ה׳: שכדרך שהוא הצליח להשאר איש תם, ושמר על אופיו הישר והצדיק בתוך נסיון השימוש בערמה; כך גם יצליחו צאצאיו לא להרשות לעולם לערמה להיות לאחת מתכונות האופי הבסיסיות שלהם; אפילו כשהם מוכרחים להשתמש בתחבולות שכאלה תחת לחץ ובמלחמה. תקווה זו התמלאה לתפארת לאורך שנות הגלות של בניו.