תשובה לבעל ‘אז נדברו’ מחרדי העולה תדיר להר הבית
הערה: לקריאת הכתבה המדוברת, ראה בקובץ כאן (עמוד אחרון).
בס”ד
שלום רב.
אני מאוד נהנה לקרא את גליונכם מדי שבוע, ומסייע בהפצתו, ב”ה.
כחרדי, לכל דבר, (לא מחזיק סמארטפון, אברך שמור ב”ה), אני זוכה לקיים מה שאמרו חז”ל, ‘ציון דורש אין לה- מכלל דבעי דרישה’, ואני דורש לציון לעלות למחנה לויה אחר טהרה כראוי, ובמקומות המותרים.
כאב לי לראות שנפלתם בגלי הסתת השמאל כאילו העליות להר הם מעוררים את הערבים ימ”ש להילחם כנגדינו.
והרי הם נלחמים הרבה לפני תשכ”ז, אלא שכרגע מנסים להסית אותם על ההר, ואם לא נעלה ילמדו אותם להסית על הכותל ועל שכונת רמות שהיא גם מעבר לקו הירוק.
לצערינו הגדול היה בזה כעין פתיחת פה, מה שאסרו חז”ל, ויום יומיים אחרי פרסומכם, רח”ל…. אוי מה היה לנו.
ובוודאי שראוי לכם להתעורר בתשובה ולומר ידינו לא שפכו את הדם הזה, לאחר שפתחתם פה שהעליות מתירים דם יהודים ח”ו היו לא תהיה.
וה’ יאמר לשטן הרף, ותשובת המשקל היא, שכעת תפרסמו שכיון שעוד טרם נולד ישמעאל, אמר המלאך ‘ידו בכל’, לכן הם נלחמים, וח”ו לתלות זאת ביהודים כשרים שמטרתם להתקדש, ורצונם עז להשיב העבודה לציון.
וא”ת כיצד זה ישיב העבודה,
אומר לך,
כי בעוד החילותי לעלות ההרה לפני כשבע שנין, לא יכלנו למלמל פרקי תהילים כי אם ע”י אמירת פסוק לחבר באופן שחשבו השוטרים שאנו מדברים בינינו, וב”ה לאט לאט נתנו יותר ויותר, עד שכיון מתקיימים תפילות ושיעורין בהר כסדרן. שחרית ומנחה כל יום, ושיעורי דף היומי והלכה בציבור.
וכמו שזה היה נראה בלתי יאמן וקרה, כך עוד מעט אי”ה נדליק מנורה ונחדש העבודה כמו שכ-ח”י שנים לפני בית שני כבר התחילו להקריב קרבנות.
ומאי איכפת לך אם עד שנזכה לבנין המקדש, נספיק לבינתיים לחטוף קצת מצוות של קרבנות ציבור שהותרו בטומאה?
ובעניין מה שאמרת שאחרים נכשלים, הנה אני עולה ב”ה כל יום להר להתפלל מנחה ולהיות באחד מהשיעורים, ואני יודע מה שלא יודע מי שלא נמצא בהר, והיום בזכות עליית החרדים, (יש כל יום כעשרים-שלושים חרדים) המקום נהפך למקום קדוש של תורה ותפילה, ובהיות והמשטרה לא מסכימה ללכת רק בקבוצה אחת, א”כ כל אותם מסורתיים שמצטרפים אלינו, חייבים ללכת במסלול שלנו ועי”ז נמנעים מלהיכנס לעזרה, ואנחנו מדריכים אותם לטבול לפני, ומלווים אותם למקוה ברובע או בשובו, וחזרה להר. ורבה הקדושה והתגדלה הטהרה, בזכות היותינו שמה.
רח”ל מה יהיה אם החרדים לא יעלו, וכי אתם רוצים להחזיר את המצב אחורה? להפוך את מקום מקדשינו הפקר? מקום בו כל מי שיעלה לא יבחין בין מחנה שכינה למחנה לויה?
לא ידע שצריך לטבול?
לא יתייחס לזה כמקום קדוש אלא כמקום תיירות?
הרי הם עולים גם בלעדינו, רק אנחנו הופכים את זה למקום קדוש.
והעיד בפני מדריך טיולים, ואמר:
אתם הורסים בעליתכם את העלית יהודים להר…
פעם יהודים (חילונים) רצו לעלות ולראות את כיפת הסלע, ולעצור במקומות הסטוריים, היום הם גם לא עולים לכיפת הסלע (מקום המקדש), וגם במקום לעצור במקומות הסטוריים, הם נכנסים, הולכים ישר לשער המזרח, נעצרים חצי שעה לתפילה, ממשיכים ללכת 5 דקות ונעצרים לשיעור לעוד חצי שעה, ואז יוצאים במהירות.
אני חייכתי וחשבתי לי בלב, יופי! ב”ה שהם הפסיקו לבוא, ומגיעים רק אלו שבאים בשביל תפילה ותורה, הם כאלו שמקשיבים לנו וטובלים. הם כאלו שלא נכנסים למקום העזרה, כי הם הולכים איתנו, וכנ”ל שהמשטרה מצרפת את כולם לקבוצה אחת.
כך שאין כאן מקום לומר שזה סכנה, ואין מקום לומר שזה מכשיל אחרים שכל מי שנמצא שם רואה שזה מסייע ולא מכשיל.
אסיים בברכה שלא תצא תקלה תחת ידכם.
אוהבכם ומעריצכם. קורא עלונכם, ונותן לבני גם לקרא.
חרדי העולה להר בקביעות ב”ה וב”ש.