פתיות מחרידה – בנין המקדש עובר דרך מוסד ה’רבנות’ מטעם

לפעמים אנו שומעים את האיולת מפי תומכי ההר והמקדש שהרבנות היא המפתח לבית המקדש (!).

במילים שלי:

הטענה היא שהרבנות היא במקום הסנהדרין (ממש כפי שהכנסת מונה ק”כ חברים), אם כי אבדה מעט את דרכה וירד קרנה מטעמים תמוהים ובלתי מובנים.

בסופו של דבר, אין לנו תחליף ולא יכולה להיות תחליף רלוונטי למרכז הסמכות הכוללת של היהדות במדינת ישראל עבור כל העם כולו. הלא ה”רבנות” הוקמה בידי גזע תרשישים בכונות טמירות וטהורות (ולא ע”י וייצמן), ולה חלק מכריע בגאולה, כמרכז היהדות כאן וכמגדלור לעולם כולו.

כי הנה החשך יכסה את הבד”צים הקטנוניים המבוזרים והגלותיים וערפל את החרדים מורדי אור הרבנות הראשית, כשהרבנות היא ממש השפיץ של יסוד כסא השם, אף כי קשה למצוא מנין יהודים החושבים כך בתמים מבלי משכורת שמנה, ותיכף ומיד ממש ממש, “והלכו גוים לאורך ומלכים לנגה זרחך”.

ולכן העם היושב בציון מחויב וצריך “שוב” להאמין ולהוקיר את ה”רבנות” הסוררת והמסורסרת והמסורסת [ע”ע Action bias]. הפקידים שם (“רבנים” בלע”ז) מצידם גם להם יש תפקיד ממלכתי ראשון במעלה, והיא להפסיק להסתמך על פסקי הלכה מיושנים שאינם תואמים את מציאות ימינו, להעיז פנים באדוניהם בעלי הבית (ויש לזה המון תקדימים! כגון הרב יצחק ניסים שסירב להפגש עם הפיפי. וכן, וכן… טוב, יש המון דוגמאות, אבל קשה למצוא אותן) ו”לפסוק” בעד העליה ובנין בית המקדש (ביחד עם “מיהו יהודי”).

ואז — ובא לציון גואל!

ע”כ.

באותה מידה היה אפשר לטעון שהותיקן גם הוא צ”ל מעוז היהדות, אלא שאיבד דרכו עם הזמן. אם רק נדע לתת למוסד ותיק זה את המקום המכובד והראוי לו ביהדות, וגם הם מצידם יתמלאו יראת שמים ובטחון עצמי, הרי שהותיקן “יחזור” להוות אור לגוים כתעודתו, ולא חלילה כפי שהוא מצטייר בעיני שוליים קצוניים, כההיפך הגמור.

קשה להשיב על “טעות” שכולה סמיות עינים רצונית, אבל הנה פרט אחד מהחדשות לאחרונה שממחיש (משל היה בכך צורך!) עד כמה המציאות הפוכה לחלוטין.

בימים האחרונים “הרב” קלמן בר, טלית שכולה ראדזין, יצא במכתב נגד מצות השתחויה במקדש. גיוואלד, מה היינו עושים בלעדיו? מי היה גודר גדר ועומד בפרץ?!

כפי שהעיר חכ”א במרירות (השורה האחרונה הודגשה, והיא העיקר):

יש עוד איסורים חמורים שהוא כתב והזהיר מהם?
נניח קיפול טלית בשבת?
משהו בלק ג’ל לפני טבילת נידה?
אולי זהירות מנבילות וטריפות בהשגחת הרבנות הראשית?
שמא – איזה איסורים חמורים בצה”ל?
האם יש בכלל איזה איסור חמור בתורה, שלא קשור להר הבית?

לימוד היחס הנכון לציונות מאבילי ציון

כידוע, הקראים שר”י חיקו והרחיבו הרבה את דרכי “אבלי ציון” ועשו מזה עיקר ותנועה משיחית כאילו בזה תלוי הגאולה בפועל, ואעפ”כ זה לא נהיה “טרף” בשבילנו (היו אבלי ציון כשרים, כגון הרב מאיר בן הרב יצחק ש”ץ בעל האקדמות). הקראים לא סתם בכו אלא עלו בחומה ובטלו ממלאכתם וכו’. בנימין מטודלה כותב (לגבי הר ציון, כאן באנגלית) שהקראים היו רוב מוחץ, אבל הפרושים המשיכו להיות אבילי ציון אע”פ כן.
הציונות עשתה את הגאולה המקווה שטחית וחילונית וה”גאולה” של הקראים היא ג”כ לא מה שאנו רוצים. לשם המחשה, הגאולה לה קיוו הכונה בלי טשולנט בשבת!

ז”ל בעל המאור שבת הידוע:
“ויש אומרים
כי תקנת רבותינו היא לענג את השבת בחמין
וכל מי שאינו אוכל חמין
צריך בדיקה אחריו אם הוא מין
ואם מת יתעסקו בו עממין
ולהזמין לבשל להטמין
ולענג את השבת ולהשמין
הוא המאמין וזוכה לקץ הימין
ויש מן החכמים
אומרים על השמאל שהוא ימין…”
א”כ, ה”ה התנועה הציונית לא “מטמאה” את חבת הקדש והעליה וכו’.
הערה:
גם הציונים החילונים מחזיקים את עצמם יותר “דתיים” (ויש שאפי’ מאשימים את המזרחי שנותנים למצות להעיב על שלמות הציונות) וכקרובים לתנ”ך וחולקים על הגדרת ה”יהדות” גופה,
ובפרט בראשית הציונות. מה שכותבים לשונות כמו “ציונות היא המרד הגדול ביהדות” הרבה פעמים הכונה ליהדות של סטמר, דוק ותשכח.

האם ליהודים מותר להגן על עצמם, אפי’ בגלות? כן – הרב בנימין טבדי

הנה סרטון קצר שבו הרב טבדי מציג מקורות מפורשים נגד שקרני ה”נטורי קרתא”.

והנה סרטון שני (עד דקה 35), פנים אל פנים עם “יוד’ל הירש” פעיל נ”ק, המתעקש להמשיך ולזייף את התוה”ק (ובפרט את המ”ב סי’ שכ”ט) ושלא להודות על האמת הגלויה בזדון.

מאד מומלץ.

Nu, Let the Jews Move. Again?! Where To?!

“We put ’em in the wrong place, so let’s move ’em again!”

  • How long have Jew-Movers been forcibly relocating Jews?
  • How did European and Arab governments force Jews to move to what is now Israel?
  • What would happen if Israel’s Jews suddenly left Israel en masse?
  • Where do Jew-Movers insist they go?

An important examination of what this would entail…

Courtesy of AI: