העורך Editor

Quoting Rabbi Jonathan Sacks (published posthumously, on Ki Teitse):

If we think less of a person because of the colour of their skin, we are repeating the sin of Aaron and Miriam – “Miriam and Aaron spoke against Moses because of the Cushite woman whom he had married, for he had married a Cushite woman” (Num. 12:1). There are midrashic interpretations that read this passage differently, but the plain sense is that they looked down on Moses’ wife because, like Cushite women generally, she had dark skin, making this one of the first recorded instances of colour prejudice. For this sin Miriam was struck with leprosy.

Instead we should remember the lovely line from Song of Songs: “I am black but beautiful, O daughters of Jerusalem, like the tents of Kedar, like the curtains of Solomon. Do not stare at me because I am dark, because the sun has looked upon me” (Song of Songs 1:5).

End quote.

רבי שמעון בן יוחי אומר אין אומר בקרו גמל בקרו חזיר אלא בקרו טלה

A friend says it was named after the old bubbly, “Superdrink”.

I say it was named after the just-as-nice Roman king, Lucius Tarquinius Superbus.

What do you say?

I suggest subscribing to Linguabits@gmail.com.

You will get fascinating lessons written in both languages, explaining collocations, etc.

Here is an example from a recent mailing:

How to Use “How”

כתב מהרי”ל (מנהגי ר”ח ט’) בשם מהר”ח או”ז (הובא במג”א סקי”ד) שאין מברכים ברכת הלבנה תחת הגג שמא יאהיל הטומאה כשמקביל פני שכינה.

אור החיים הקדוש דברים כ”א כ”ב:

“וכי יהיה באיש חטא וגו'”.

סמך פרשה זו לשלפניה, לפי שהיה מסלסל סדר תיקון האדם, בתחילה העירו על עצמו כמו שפירשתי ברמז פרשת כי תצא, אחר כך העיר האב על הבן כמו שרמזנו בפסוק “כי יהיה בן סורר וגו'”, וכאן העיר על חכמי הדור לפקוח עין על עושי עול, והוא אומרו “כי יהיה באיש חטא משפט מות” ונשאר עומד במרדו ולא חזר בתשובה עד שמת בחטאו, והוא אומרו “והומת”, ותלה ה’ חסרונו על החכם כאומרו “ותלית אותו על עץ” זה החכם עץ עושה פרי שהוא יטול עונשו, כי ה’ ציוהו להוכיח ולחזור ולהוכיח עד הכאה (ערכין ט”ז ב’) וכמו שכתבנו בפרשת קדושים, וכשהוא העלים עינו מאיש זה עד שמת מתחייב בו.