שו”ע אורח חיים סימן תרצ”ז:
אין אומרים תחינה בי”ד וט”ו שבאדר א’, ודין תענית והספד בהן
יום י”ד וט”ו שבאדר ראשון אין נופלים על פניהם, ואין אומרים מזמור יענך ה’ ביום צרה, ואסור בהספד ותענית; אבל שאר דברים אין נוהגים בהם; וי”א דאף בהספד ותענית מותרים: הגה, והמנהג כסברא הראשונה. י”א שחייב להרבות במשתה ושמחה בי”ד שבאדר ראשון (טור בשם הרי”ף) ואין נוהגין כן, מ”מ ירבה קצת בסעודה כדי לצאת ידי המחמירים; וטוב לב משתה תמיד (משלי ט”ו, ט”ו) (הגהות מיימוני בשם סמ”ק).
Officially, Herzl was buried in Europe, then re-interred on Mount Herzl in Israel.
Unofficially, the tale is told his body could not be found, and the delegation sent to retrieve his remains buried a cat or something. Do I believe it? Of course not! But a wild conspiracy theory debasing that old Rasha deserves at least an honorable mention here.
Anyway, I found the claim in the idiosyncratic and strange “תיק גרמניא – ההוכחה” by דויד שלם on page 224 who says he heard from reliable people who had heard from delegation members that a sack of earth was brought to Israel, instead, when they couldn’t find a body.
The author adds sarcastically (p. 227) that Herzl was compared to Moses in assisting to bring the Jews to Israel, whose gravesite couldn’t be found either…
סיפר הרב נתן שולמן זצ”ל (מפי בנו הרב יחיאל שליט”א):
אודות דרך הלימוד בישיבות, תאר לנו שבדור הראשון אחרי שפלוני למד סוגיא דדברים שבלב שמע שיש סי’ בברכ”ש על הסוגיא, דור לאחריו למדו גם את הסוגיא וגם את הסי’ בברכ”ש, בדור השלישי יש שרוצים ללמוד את הסי’ בברכ”ש אלא שקיבלו עצה שלפני-כן כדאי לעיין בסוגיא בקידושין דף מט:
Two men were driving an ambulance in a tiny Yishuv at night when they saw a married woman and a man who wasn’t her husband heading for a secluded area. Said one to the other: come with me, let’s observe and testify. If you don’t come, I’ll be a sole witness.
Pesachim 113b: שלשה הקדוש ברוך הוא שונאן המדבר אחד בפה ואחד בלב והיודע עדות בחבירו ואינו מעיד לו והרואה דבר ערוה בחבירו ומעיד בו יחידי.
The other man called the local National-Religious-type rabbi and asked if he should join the first man.
The rabbi answered: Ignore it; nothing is actually known to have happened yet. Don’t look for problems.
The rabbi himself didn’t inquire as to who the woman was, or act any further on the matter.
Did this actually occur?
Yes, this is a true story.
Feel free to weigh in on our Contact page. Was the rabbi correct?
Rabbi Nosson Kopshitz shlita is a great Talmid Chacham, especially considered an expert in the laws of Ribbis, and the pride of his city, Beit Shemesh (just listen to scholars who know him!).
A certain rabbi told me he would give a regular halacha shiur (class) to sefardi Avreichim up until the listeners complained he would never so much as mention Rabbi Ovadya Yosef. “Even if you happen to disagree or follow other opinions”, they claimed, “at least mention Rabbi Ovadya’s view among others”.
So, he went and asked Rabbi Kopshitz if he could do so. The answer was clear: No. Even mentioning Rabbi Ovadya’s words, Rabbi Kopshitz felt, would cause Jews to violate halacha.
The shiur ceased.