Politicians: Act for Your Sake If Not for Ours!

Again Break-Ins over the Holidays

Yehuda Segal  ה’ תשרי ה’תשע”ח 25/09/17

Every Shabbos, every holiday, like clockwork, we get burglaries and break-ins on homes and cars, committed by “Workers” and “Lost Youth”. The plot is known ahead of time. Let’s try and convince our “overlords” to do something about it.

The legend is, the state provides us “paid” protection. Paid. Namely, the Inflation Tax by  the Bank of Israel, Income Tax, Title Tax, Gas Tax, Interest Payments, Car Licenses, Marriage Licenses, Breathing Licenses (Oops, not yet!), Tariffs, Lottery Taxes, Luxury Tax, Corporate Tax, Fees, Inheritance Tax, VAT, Bituach Leumi, Negative Income Tax… (The list is getting a bit long so we’ll stop, although the state, on its part, does NOT stop.)

So, as we hear asked in other arenas, “Where’s the promised protection?!” If politicians cannot protect lives and property, they ought to decriminalize the competing, private supply of security and defense!

Alright, the true reason for any protection supplied is so we have something left to pay the state later, rather than the other way around. The problem, exactly as we had with Noble Van Joseph Krotzchsholopolski, back in the old country, is they have too much faith in the citizens. They figure we’ll still manage to pay high taxes (directly and indirectly) even considering a few burglaries every week. No one will call new elections over this, so what do they have to worry about?!

Begging for mercy? Nu Nu. Yosef Hatzaddik already tried that, to no effect. As the Mishnah says, “Be wary of the ruling authorities, for they do not draw a man near but for their own benefit. They may appear friendly when it suits them, but they do not stand by their friends in the hour of their distress”.

But perhaps we can inspire their attention some other way. As we know, the State hates competition of any kind, shape, or form:

You may not sell dangerous drugs unless you are a licensed distributor for a major drug company. No counterfeiting… unless you are employed by the government BOI. Destroying Jewish homes in the Land of Israel is only for those who enlist, you draft dodger! One may not kidnap and torture Jewish teenagers – unless you work for the Jewish Section of the GSS.  Beating Torah observant passerby to within an inch of their life? Not unless employed by the Israeli Police. And in our case: Don’t steal from people unless you work for the Israeli IRS, Hotzaah Lapoal, etc. These are “services” only the State may provide.

So how come we don’t witness a hunt against these lawbreaking wannabe copycats?! Against these usurpers; thieves, car window smashers, who lack a license, a badge, a blue uniform, an Israeli flag?! Where is the burning vengeance for the integrity of the state monopoly on these services?! Grant due respect to the authorities of the State of Israel!

Israel: Act for your sake if not for ours!

It is the Charedim who wish to enquire this time: What happened to the glorious “rule of law”?

This article first appeared in Hebrew.

With Heaven’s help, Yehuda Segal

YSMehadrinews@Gmail.com

[From now-defunct “Mehadrinews”.]

אשר לא יבינו איש שפת רעהו

בית שמש כמשל, אבל בלי נמשל

יהודה סגל  כ”ג אלול ה’תשע”ז 14/09/17
הבה נודה על האמת (לא, יש רק אחת). כל שיחה בין חילונים לחרדים אינה אלא שיח חרשים. זה דור הפלגה (לא שייט!), טלפון שבור (לא אפליקציה נידחת בסמארטפון).

[התעלמו (נא) מהסוגריים {המפוזרים}…]

בימי הרב עובדיה יוסף זצ”ל לא חסרנו תזכורות. בכל מוצ”ש ראינו מחדש כמה אינכם מבינים בעברית. כעת התחדד לנו העניין שוב עם יקירת העיר ו”ברוך שפטרנו”.

כור ההיתוך מתקרר

הבה נודה על האמת (לא, יש רק אחת). כל שיחה בין חילונים לחרדים אינה אלא שיח חרשים. זה דור הפלגה (לא שייט!), טלפון שבור (לא אפליקציה נידחת בסמארטפון). רואים את זה בין בית שמש הוותיקה לחדשה, ראינו את זה לאומית, ורואים את זה בין ישראל לעמים.

מה שאתם קוראים “אהבה” אנחנו קוראים “כרת”. ואתם? אתם מתגאים בהבנה כי “כרת” זה אחד מסימני ראש השנה… את מקום חגינו תפסו חג האורים, האביב, העצמאות והאופניים. ואנחנו חוששים לברר מה ועל מה.

יש לנו עגלה מלאה ועולם מושגים משלנו (ולא אולם מסוקים!). אחד מאחרוני הסופרים ה”משכילים” הודה פעם: “חשבנו לגדל דור של אפיקורסים וגידלנו דור של בורים ועמי ארצות”. (לא, זה לא קומפלימנט.)

אודה ולא אבוש, גם אנחנו לא תמיד מבינים את שפתכם. אנחנו מהנהנים במבוכה על מילים כמו “דמוקרטיה”, טרנס (שומן?), “חרדים קיצוניים”, “שברון התגנדרויות” (אופס), “אדם קדמון” (מי גילה רז זה לבני?), ועוד. גם “ליבה” לא תצילנו (זה בCPU, נכון?).

אז “הפרד נא מעלי. אם השמאל ואימנה ואם הימין ואשמאילה” (לא, אין קשר לישיבה בפרלמנט הצרפתי). שיקעו בצהובוניכם, עילגי השפה ומזניאי הנשים, או פשוט שובו אל צור חצבתם (וזה לא מחצבה). תפסיקו לקרוא אותנו בלי מילון אנושי, ואנחנו נמשיך להשתדל להתעלם גם מכם.

בס”ד (רגע, אין קשר לסוציאל-דמוקרטים!), יהודה סגל

YSMehadrinews@Gmail.com

[פורסם לראשונה באתר “מהדריניוז” – שאינו פעיל]

יהודה סגל בעד חוק חגורת בטיחות – חלקית

זעזוע: גן ילדים קנאי מחנך לעבירה על חוקי התנועה

יהודה סגל – כ”ב טבת ה’תשע”ח 09/01/18

תשמעו סיפור חביב לילדים:
הנהג מסיע יותר מדי ילדים, עבר שוטר, הנהג קרא לילדים להתכופף, השוטר עבר, והגיעו לחיידר בשלום…
“הגיעו לחיידר בשלום”?! נכון, ולא “לשלום”. אינני פוסק הלכה, אבל הנהג, החברה, המנהלים והתלמוד תורה הם רוצחים. אם תהיה תאונה, הנהג פטור מלשלם, כיון ש”קים ליה בדרבה מיניה” – מקבלים רק את העונש החמור, והוא חייב מיתה. כל הלימוד מצוה הבאה בעבירה.
בבא קמא דף ס”א: המוסר עצמו למות על דברי תורה חייב מיתה.
לא הבנתי, אם אתם מתנגדים לציונות אז מותר לעבור על חוקי התנועה – שהם כמעט זהים בכל העולם המערבי?!
גדולי הפוסקים מתירים להתקשר למשטרה על נהגים שמפריזים במהירות. כמה וכמה מגדולי ישראל היו נזהרים להמתין לרמזור ירוק גם באמצע הלילה.
ועוד מסיעים כך ילדים לתלמוד תורה באופן קבוע. הלזה ייקרא חינוך?!
יש אינספור חוקים מרושעים ואוויליים כאחד, כולל גם חוקי תנועה ספורים.
חוק חיוב חגורת בטיחות על נהגים (לא על הנוסעים!) הוא אסון. מעבר לפגיעת המדינה בחירות הפרט, החוק עצמו גרם – עובדתית\היסטורית בכמה מדינות בארה”ב – ליותר הרוגים בתאונות. מכיוון שהנהג מוגן, הוא כבר לא נזהר מלמהר, ושיעור הנפגעים, במקום שיהיה רובו נהגים, הפך לרובו עוברי אורח, שאינם יכולים להיזהר ולהתגונן מפני בלוק מנוע מתכת. אף שיעור הנפגעים עלה מאז החוק ההוא.
אבל נקודות וקנסות עקב ריבוי נוסעים בצורה מסוכנת, עומדים במושבים, ולא חגורים  – שלא לדבר על ילדים רכים – הוא חוק צודק מאין כמוהו. הרי חלק מסיבת התנגדות לציונות בגלל ש”לקיחת גאולה בידיים” מסכנת חיי יהודים, כביכול. פקוח נפש דוחה את כל התורה כולה. “ונשמרתם מאד לנפשותיכם”… אז מה נשתנה?!
ומי הצייר: יוני גרשטיין לא מסתבר – אולי חקיין?
אם הבריטים או הערבים או בד”ץ עד”ח או בעלים פרטיים היו שולטים בכביש, הם לא היו מקפידים בתכלית על חוקי תנועה?!
אני באמת מנסה לכתוב בטון מבודר ולא מצליח…
תודה לרוטר על הידיעה.
בס”ד, יהודה סגל
[פורסם לראשונה באתר “מהדריניוז” – שאינו פעיל]

יד ימין של המדינה לא יודעת מה עושה יד שמאל

איום מוחשי על 120 עובדי מלט הר-טוב – מס בלו חדש על חומרי הגלם

יהודה סגל

 א’ שבט ה’תשע”ח 17/01/18

שמואל גרינרג הפנה אותם למורו הפוליטי, משה גפני, ראש מפלגת דגל התורה. גפני, כיתר חברי הכנסת החרדים, מתייחס לכל פנייה, מכל מגזר. גרינברג הסביר למערכת שאינו לא מתעסק במלט ולא במיסי בלו, אבל הוא אינו מעוניין שעובדים מבית שמש יפוטרו ממקום עבודתם.

יהי רצון שיצליחו לבלום את הנזק!

אתמול, דיווח בעיתון גלובס, הנהלת יצרנית המלט הר-טוב, מאזור התעשייה הר-טוב שליד בית שמש, הזהירה את שרי האוצר והכלכלה משה כחלון ואלי כהן כי תסגור את המפעל ותפטר את 120 עובדיו, בעקבות כוונת הממשלה להעלות את הבלו על הפטקוק, חומר בעירה המשמש את תעשיית המלט בתהליכי הייצור.

החברה כתבה ברורות:

 “העלאת הבלו על הפטקוק במסגרת חוק ההסדרים תהווה מכת מוות סופית למפעל שבבית שמש ולא תיוותר לנו ברירה אלא לסגור אותו ולשלוח את 120 עובדיו הביתה. המפעל לא יוכל לספוג מכה כה קשה”.

המדינה רוצה לשאוב עוד ועוד כסף מהמגזר הפרטי במסווה שווא של דאגה לפיקציית “איכות הסביבה” (מה זה?).

אם ייאכפו חוקי זכויות הקניין,לא רק על הפרט, אלא גם על החברות הגדולות, ותיקנס כל פלישה אליה בדמות זיהום אמתי ומוכח בבתי משפט, הרי שלא נצטרך לספוג מיסים שפוגעים במחיר לצרכן. אבל למדינה אינטרס מובהק בניפוח ההכנסות, בפרט תוך כדי הצגה-עצמית כגואלת משיחית מפגיעות בריאותיות אפשריות.

שמואל גרינרג הפנה אותם למורו הפוליטי, משה גפני, ראש מפלגת דגל התורה. גפני, כיתר חברי הכנסת החרדים, מתייחס לכל פנייה, מכל מגזר. גרינברג הסביר למערכת שאינו לא מתעסק במלט ולא במיסי בלו, אבל הוא אינו מעוניין שעובדים מבית שמש יפוטרו ממקום עבודתם.

יהי רצון שיצליחו לבלום את הנזק!

בכלל, כל המטרה של הקמת החברה הזו, שהייתה חלק ממונופול נשר, הייתה לבזר, ולמנוע עליית מחירים ופגיעה באיכות. כעת יד ימין של המדינה לא יודעת מה עושה יד שמאל…

המס האכזרי נועד “לעודד” שימוש בגז טבעי, אבל כמו שהעירו הבעלים לגלובס:

“חרף ההבטחות שניתנו לנו בנושא, הגז הטבעי עוד לא הגיע לבית שמש והוא תקוע במסילת ציון בלי שהזכיין החל בהקמת הקו לכיוון בית שמש, כך שגז טבעי לא יהיה לנו גם בעוד שנתיים. איזו אלטרנטיבה אנרגטית משרד האוצר מציע לנו?”

בס”ד, יהודה סגל

YSMehadrinews@Gmail.com

[פורסם לראשונה באתר “מהדריניוז” – שאינו פעיל]

Yehuda Segal on Forcible Integration by the State of Israel

Arad and Beit Shemesh: Related?

Yehuda Segal  כ”ו אלול ה’תשע”ז 17/09/17

The media warn of Arad turning into another Beit Shemesh…

Let’s understand the shared origins of the two cities.

In both cases, Charedim claim the right to settle in some city. Their opponents find some excuse to oppose this and speak longingly of the warm and soft “Status Quo” they had grown used to. Charedim remind the secular of their hypocrisy: “Democracy”, hello?!, adding accusations of antisemitism to the mix. The media fan the conflict’s flames with all their might, harming their own secular constituents worse than the hated Charedim, by causing secular flight.

Who enabled/forced the public integration in this country, anyway? Who elevated “open entry” to the real estate market above all else? The state of Israel – and not because of Charedi pressure, either.

Discrimination is positive. As Chazal say, “If there is no knowledge, how can there be separation?!” You break up communities, remove signs, fight gender separation, and on and on in the name of anti-discrimination, right?

For every separation between “Kodesh” and “Chol’ we got smeared as racists. Every acceptance committee got sued. Halachic genealogies were outlawed. When some Charedi and Dati rabbis mentioned the prohibition against renting to non-Jews in Israel, this was deemed “incitement”, and police investigations began. And the Emanuel school story, remember?

So all of a sudden you rather mild “apartheid”? You accuse the Charedim of narrow sectorial concerns?! Who invented that wheel?

And why offend rabbis personally? Even “extreme” Charedim don’t hang signs with pictures of Ben Gurion and Jabotinsky in the town square, because of red lines and Derech Eretz. We understand. The anger is not at any specific Shul or Chassidic Rebbe: they find it hard to admit the blame lies with them, so they direct the rage at us.

“But as much as they would afflict them, so did they multiply and so did they gain strength” (Shemos 1:12).

This article first appeared in Hebrew.

With Heaven’s help, Yehuda Segal

YSMehadrinews@Gmail.com

[From now-defunct “Mehadrinews”.]