בענין לעז ‘אינו מודה בעירוב’ נגד שומרי שבת
כידוע, ישנם המביאים את תשובת הרא”ש בלי קשר נגד הפוסלים עירובין פסולים, כאילו הם צדוקים וכו’, וכגון הספר השטחי “שמחים לשמרו”.
אבל לפ”ז ה”ה לגבי פדיון הבן לכהן שאינו משתדל כלל להשיב את הקרבנות, ומתנגד לעלות להר הבית, וכו’, כדין “אינו מודה בעבודה“…