העורך Editor

From a Rashbi/Meron pep talk…

Makkos 17b:

… אמר רבא דילידא אימיה כרבי שמעון תיליד ואי לא לא תיליד…

Ritva:

… ולא גרסינן ואי לא לא תלד כי הרבה יש למטה מר”ש שטוב להם להוליד.

It seems Rava’s intention is to view the matter as crucial, and pray seriously (but not to curse anyone).

Rosh Hashana 18a:

היה רבי מאיר אומר שנים שעלו למטה וחוליין שוה וכן שנים שעלו לגרדום לידון ודינן שוה זה ירד וזה לא ירד זה ניצל וזה לא ניצל מפני מה זה ירד וזה לא ירד זה ניצל וזה לא ניצל זה התפלל ונענה וזה התפלל ולא נענה מפני מה זה נענה וזה לא נענה זה התפלל תפלה שלימה נענה וזה לא התפלל תפלה שלימה לא נענה.

Taanis 8a:

אמר רבי אמי אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפו שנאמר נשא לבבנו אל כפים…

Etc.

I have to say it. Maybe this will save a Jewish life:

Don’t allow young children to supervise their younger siblings alone before they gain sufficient responsibility.

An approx. 5-year-old was walking along in a Charedi city with his baby brother sitting in a stroller (or “buggy” for Brits). Then he met a friend, so he stopped to chat. The stroller began rolling into the busy street.

If the approaching driver hadn’t swerved in time…

נזם זהב באף חזיר אשה יפה וסרת טעם…

It’s an archetype.

According to Murray Rothbard:

Barry Gordon, Economic Analysis Before Adam Smith (New York: Barnes & Noble, 1975).

(See also his other works.)

ובפרט שלא יקבלו רבנים נשים בקבלת קהל.

‘הנשים נראות לו כאווזים (ברכות כ’ א’)? הלואי שאווזים לא ייראו לו כנשים…!’

ראה את הסרטון באתר יופי יהודי כאן.

עדכון:

בחשיבה מחדש, מסתבר מאוד שהחנף המצדיק-רשע ש. ארוש הארור דוקא התכון בשעתו אך ורק לעזרא שיינברג, למרות שאין הבדל אובייקטיבי בין הנואפים האנסים א. ברלנד (רבו של הרוש עד היום!) וע. שיינברג, שם כל הרשעים ירקב.