חילונים, חרדים, והאשמות גזענות – יהודה סגל מצליף

ערד ובית שמש: כן, יש קשר קלוש

יהודה סגל – כ”א אלול ה’תשע”ז 12/09/17

על כל הבדלה בין קודש ולחול קראו לעברנו גזענות. כל וועדת קבלה קבלה תביעות. רשימות יוחסין הוכרזו מחוץ לחוק. כשמספר רבנים חרדים ודתיים הזכירו את איסור “לא תחנם” שבהשכרת בתים לגוי בא”י קראתם לזה “הסתה”, ופתחו בחקירות. אז לפתע פתאום “אל יצא איש ממקומו” חביב עליכם?

התקשורת מתריעה בפני הפיכת ערד לבית שמש…

הבה נעיין רגע בשורש הבראשיתי של המשותף ביניהם.

בשני המקרים החרדים מניפים בזכותם להתיישב באיזו עיר. המתנגדים מוצאים במה להיתלות, ומתגעגעים: איפה ה”סטטוס קוו” הרך והנעים אליו התרגלנו? והחרדים מזכירים לחילונים את צביעותם: הלו, “דמוקרטיה” (בלשון מושאל)?! ואף טוענים ל”אנטישמיות” מצד המתנגדים. והתקשורת המיושנת מלבה את אש המחלוקת בכל הכח, ושוב פוגעת בקהל היעד שלה – החילונים, יותר מאשר בחרדים, שנואי נפשה, בגורמה להגירה שלילית.

מי איפשר\כפה כל אינטגרציה ציבורית בארצנו? מי רומם “כניסה פתוחה” לשוק הנדל”ן מעל הכל? המדינה – ולא בלחץ החרדים!

אפליה זה דבר טוב, “אם אין דעת הבדלה מנין”. אבל אתם שוברים קהילות, מסירים שלטים, נלחמים בהפרדה מגדרית, וכולי וכולי בשם האיסור על אפליה, נכון?

על כל הבדלה בין קודש לחול קראו לעברנו גזענות. כל וועדת קבלה קבלה תביעות. רשימות יוחסין הוכרזו מחוץ לחוק. כשמספר רבנים חרדים ודתיים הזכירו את איסור “לא תחנם” שבהשכרת בתים לגוי בא”י קראתם לזה “הסתה”, ופתחו בחקירות נמרצות. בית ספר עמנואל, שכחתם?

אז לפתע פתאום “אל יצא איש ממקומו” חביב עליכם? את החרדים תאשימו ב”סקטוריאליות”, בדאגה צרה לאינטרסים הציבוריים בלבד?! אתם המצאתם את הגלגל ההדוק הזה!

ומדוע לפגוע אישית ברבנים? גם חרדים “קיצונים” לא תולים שלטים אישיים עם תמונות של בן גוריון וז’בוטינסקי בחוצות קריה, כי יש קווים אדומים ודרך ארץ. טוב, הכעס אינו כלפי בית כנסת או אדמו”ר זה או אחר: קשה להם להכיר בכך שהאשם בהם, אז הם מפנים כלפינו.

“וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרץ.”

בס”ד, יהודה סגל

[פורסם לראשונה באתר “מהדריניוז” – שאינו פעיל]

מילים יוצרות מציאות?!

הנה שלטי “עיר ללא אלימות” בנושא “קבלת השונה”

יהודה סגל י”ג שבט ה’תשע”ח 29/01/18
המדינה בתפקיד “משגיח”: לוקחים מיסים בכפיה כדי לחנך את האזרחים נגד אונאת דברים…
“תכנית ‘עיר ללא אלימות’ בית שמש פועלת לחיזוק פני הקהילה ובשיתופה במאמצים למיגור ולמניעת אלימות הן במרחב הפרטי והן במרחב הציבורי.”
בס”ד, יהודה סגל
[פורסם לראשונה עם תמונות באתר “מהדריניוז” – שאינו פעיל]

הפתרון האמתי לחילול שבת ציבורי – למחוק את הפסבדו-‘ציבוריות’ החילונית בעצמה

דמעות תנין על חילול השבת

יהודה סגל   ט”ו אלול ה’תשע”ז 06/09/17

אני עומד נפעם מהנאיביות המבצבצת מבין הציטוטים, כאילו החבר’ה האלו באמת ובתמים מצפים ממחללי שבת ותיקים בעצמם להירתם במלוא המרץ למניעת חילול שבת קודש.

הפתעה: מתברר שחילול שבת הוא “מערכתי” ומתוכנן לכתחילה בהרבה גופים ממשלתיים, בפרט ברכבת ישראל. למשל, עבודות תחזוקה ברכבת מתוכננות דווקא בשבת. כן, באמת. למה אני נרדם באמצע הידיעה? כי היא מזכירה לי מאות כמותה שלש פעמים בשנה בכל שנה ושנה.

אז חברי הכנסת החרדים מסתובבים כדלים וכרשים בין ראש הממשלה לשר פלוני ואלמוני, מבכים מעל דפי היתד, המבשר, וכולי, על כך שאיש אינו מתייחס אליהם בכובד ראש, ומתכננים פגישות “מועצת”.

זוהי הראיה הסופית – אם היא הייתה חסרה – שהמערכת הפוליטית החרדית מיושנת וחסרת מעוף. הם לא עוצרים לרגע לחשוב: למה ומדוע רוב חילולי השבת במגזר הציבורי? התשובה, גם היא, משמימה בפשטותה: אין לגופי המדינה תחרות, אז אין השפעה ל”לקוחות” על ההכנסות. לך תעשה חרם צרכנים נגד מונופול, (במקרה שלנו, הרכבת).

אגב, שמתם לב שכל המחלוקות בעם סובבים סביבות גופים ציבוריים, קרי של המדינה (הכותל, הרבנות, צה”ל)? הפרטה זה גל העתיד, אז באו נפריט כל דבר שמוטל במחלוקת. כפוליטיקאים בעצמם, הם אמורים להבין את חוק הטבע הקובע כי “פוליטיקאים מפחדים משתי דברים בלבד: הדלפות וצמצומים”. מה, לא ניתן אפילו לעשות רעשים קלים על הפרטה?! מה חשבתם, לשכנע במילים יפות?

בוכים לנו על חוסר יחס, כאילו הפתרון לא עומד להם מול האף. על תחבורה ציבורית יש לכולנו אינסוף תלונות מוצדקות, גם בלי חילולי השבת בערים אחרות. די. מי קבע שצריכה להיות תחבורה ממשלתית בכלל? איפה זה כתוב בתורה?!

אני עומד נפעם מהנאיביות המבצבצת מבין הציטוטים, כאילו החבר’ה האלו באמת ובתמים מצפים ממחללי שבת ותיקים בעצמם להירתם במלוא המרץ למניעת חילול שבת קודש. בטח שהם לא מקיימים את חוקי הסטטוס קוו! וכי חסרים חוקים בחינת אות מתה מחוסר מוטיבציה לאכיפה? רק למען הדוגמא, בנייה מזיקה ובלתי לגיטימית של ערבים ודרוזים בסיטונאות. הממשלה דנה בזה, בכלל?

החשד מסרב להיעלם, שהם מתמקדים בפתרונות לא יעילים בכוונה, על מנת להצדיק את קיומם בכנסת.

אגב, גם מקומות פרטיים ניתן לסגור בשבת, בלי ליצור חוקים חדשים מיותרים. ניתן פשוט למנוע הטבות ממשלה קיקיוניות כאלו ואחרות ממי שלא סוגר בשבת, ושלום על ישראל.

בס”ד, יהודה סגל

YSMehadrinews@Gmail.com

[פורסם לראשונה באתר “מהדריניוז” – שאינו פעיל]

האם לעשות תיקונים בדת? – יש בזה כלל פשוט

שינוי – לפני השם

יהודה סגל  ו’ תשרי ה’תשע”ח 26/09/17

בעבודת יום כיפור נאמר: “ונתן את הקטרת על האש לפני השם וכסה ענן הקטרת את הכפרת אשר על העדות ולא ימות”. חז”ל למדו מכאן שיש לשרוף את הקטורת בקודש הקדשים, להיפך מן הצדוקים שאמרו “יתקן מבחוץ ויכניס”.

אומרת הגמרא ביומא דף נ”ג ע”א:

תנו רבנן ונתן את הקטרת על האש לפני ה’ שלא יתקן מבחוץ ויכניס להוציא מלבן של צדוקין שאומרים יתקן מבחוץ ויכניס מאי דרוש כי בענן אראה על הכפרת מלמד שיתקן מבחוץ ויכניס אמרו להם חכמים והלא כבר נאמר ונתן את הקטרת על האש לפני ה’ אם כן מה תלמוד לומר כי בענן אראה על הכפרת מלמד שנותן בה מעלה עשן ומניין שנותן בה מעלה עשן שנאמר וכסה ענן הקטרת את הכפרת הא לא נתן בה מעלה עשן או שחיסר אחת מכל סמניה חייב מיתה.

בספר “הדרש והעיון” מוצא כאן המחבר רמז לאותם שבכל דור ודור קמים לעשות “תיקונים” ביהדות כדי להשוותה עם מה שמצאו מחוצה לה. על זה המליצו את הפתגם “חדש אסור מן התורה בכל מקום”.

השינוי הוא מבורך, בתנאי שהוא בא מבפנים, ועל מנת להחזיק את הקיים. אנחנו משתמשים בעולם מתחדש על מנת לקיים את התורה הנצחית. ואין זה רשות אלא חובה. אך לא נשנה את התורה כדי להתאימה עם העולם המשתנה לכאורה.

יהי רצון שנזכה להתחדש ולחדש את העבודה!

בס”ד, יהודה סגל

YSMehadrinews@Gmail.com

[פורסם לראשונה באתר “מהדריניוז” – שאינו פעיל]

ביטקוין – כנראה לא בשבילך

ביטקוין בבית שמש: מה שבא בחינם הולך בחינם…

האם הוא יחליף מטבעות של מדינות? כנראה שלא. מטבעות מודפסות בטריוליונים, והביטקוין במיליארדים ספורים, כך שאין כלל תחרות ביניהם במבחן האמון. לא הרבה מוכרים מוכנים לקבל אותו, וזה לא משתנה כבר זמן רב, למרות כל מיני הצעות וניסויים. אימפריות העולם, כידוע, כבר מנסות ליצור BACKDOOR, ואין ערובה שלא הצליחו\יצליחו.

“ראיתם את העליה של הביטקוין ושאלתם את עצמכם איפה הייתי כשהוא עלה שקלים בודדים?” – כך פותחת הודעת פיתוי אחת מני רבות להשקעה בביטקוין, בתחילה “בחינם” ביעירנו בית שמש.
כדאי להזכיר כמה כללי יסוד בהשקעות:
א. אל תשקיע במה שאינך מבין. כמה אנשים מבינים מהיכן ערך הביטקוין נובע בכלל?!
ב. תהיה מוכן נפשית גם להפסיד את הקרן.
ג. אל תהמר בכסף שנתנו לך ההורים, השווער, הסבים ממדינת הים, ודאי וודאי לא לפני אישורם\עצתם.
אישית, הייתי מוסיף:
לעלות ולרדת הביטקוין יכול – למרות שיש לשער שאת העליות הגדולות שלו הוא כבר עשה – אבל בתור השקעה רצינית לטווח ארוך, עם אפשרות גדילה אמתית, לעניות דעתי אין מה לעשות אתו. זו “בועה”.
האם הוא יחליף מטבעות של מדינות? כנראה שלא. מטבעות מודפסות בטריוליונים, והביטקוין במיליארדים ספורים, כך שאין כלל תחרות ביניהם במבחן האמון. לא הרבה מוכרים מוכנים לקבל אותו, וזה לא משתנה כבר זמן רב, למרות כל מיני הצעות וניסויים. אימפריות העולם, כידוע, כבר מנסות ליצור BACKDOOR, ואין ערובה שלא הצליחו\יצליחו.
מן העניין גם להביא הדגשים מעצתו של הדיין הרב צבי ברוורמן, מביתר, אודות השקעות נדל”ן:
“באחרונה משווקים בציבור החרדי, וגם בעירנו ביתר עלית, בפרסומות ראוותניות, הצעות לרכישת חלק במגרשים, המוגדרות כזכות לדירה. וכדי להימנע מתביעות משפטיות, מוצגות קרקעות אלו כ”קרקע בהפשרה”, “קרקע המיועדות לבניה”, “עיר חרדית חדשה”, ועוד כהנה רבות, תוך הבטחה גלויה ומוסווית כי מדובר בעסקה משתלמת שתביא לרוכשיה דירה מוזלת. אך החובה להודיע בזה דעתי העניה כי רובם של הקונים “דירות” ו”מגרשים” אלו מניחים רוב מעותיהם על קרן הצבי.
“לאחר שנתבררו בפני בכמה דיני תורה ולאחר שחזרתי וביררתי כל עניין מכירת שטחים אלו, הרי לענ”ד בחלק גדול מהצעות אלו מדובר בהטעיה גמורה, כי מדובר בשטחים שנרכשו ע”י המשווקים בסכומים זעומים, וכפי שניתן לבדוק באתרי מיסוי מקרקעין, אלא שהשטחים שנרכשו כדונמים שלמים, עברו תהליך מדומה של “חלוקה לדירות” ונמכרים פי חמישה ועשרה מעבר לשווים האמיתי”.
“ותשועה ברב יועץ.”
בס”ד, יהודה סגל
[פורסם לראשונה באתר “מהדריניוז” – שאינו פעיל]