העורך Editor

• You can’t get something for nothing/There is no such thing as a free lunch.
• If it sounds too good to be true, it probably is.
• Today is yesterday’s tomorrow.
• Honesty is the best policy.
• Don’t borrow if you can’t repay.

Keynesians deny all this. So do occultists mortgaging their eternal souls for some beans.

Keynesianism is economics for consumptionary debt-addicted, lower-class, and present-oriented spendthrifts. Keynes said, as all the wicked say: “In the long run, we are all dead, anyway”. But this incorrect. Our souls are eternal, and there is another world on the horizon awaiting the patient.

Demonmancers exchange Olam Haba for demonhood, all the while mocking the moral and unpretentious for their “limited” aspirations. Never envy them; they are eating their seed capital.

Keynesians “advise” governments to borrow and never repay. But as Rabbi Nachman of Breslov put it, “One who refuses to willingly suffer a little is made to suffer a lot.”

Rabbi Chaim Vital’s “Sha’arei Kedushah” Part Three chapter 7:

בהנהגת רוח הקודש בזמננו זה

אחר שהזהרנו את האדם בשער שקדם מכל דרכי ההשגה כנזכר לעיל, אל יתיאש האדם. כי הנה בפסוק (שופטים ד’ ד’) ודבורה אשה נביאה, תנא דבי אליהו, מעיד אני עלי שמים וארץ, בין איש בין אשה, בין גוי בין ישראל, בין עבד בין שפחה, הכל לפי מעשיו, רוח הקודש שורה עליו.

והנה באזנינו שמענו ראינו יחידי סגולה השיגו למדרגת רוח הקודש בזמננו זה, והיו מגידים עתידות ומהם בעלי חכמה לא נתגלית בדורות שקדמו אלינו, וכדי שלא להרפות ידי הבאים אל הקודש להתקדש, אבאר איזה ענינים ואפתח כמלוא פי מחט סדקית וה’ הטוב לא ימנע טוב להולכים בתמים. ותחלה נבאר כמה דברים בעניני ההשגה ובשער השמיני אכתוב סדר ההנהגה בהם בעזרת ה’ יתברך.

הנה הדרך המובחר שבכולם הוא מה שכתבנו בשם תנא דבי אליהו זכור לטוב והיא הדרך שנהגו בה החסידים הפרושים הקדמונים. והוא, לשוב בתשובה עצומה מכל אשר קלקל, ואחר כך ישלים נפשו בקיום מצות עשה, ובכונת תפילותיו בתכלית, ובעסק התורה לשמה בזריזות, כשור לעול עד יותש כוחו, ובמעוט תענוגים ואכילה ושתיה, ובקימת חצות לילה או פחות מעט, ובהרחקת כל המדות המגונות, ובפרישות מכל אדם אפילו בעניני שיחה בטילה, ואחר כך יטהר גופו בטבילה תמיד, ואחר כך יתבודד לעיתים ויחשוב ביראת ה’, וישים הוי”ה נגד עיניו תמיד, ויזהר להיות מחשבתו פנויה מכל הבלי העולם הזה וידבק באהבתו יתברך בחשק גדול, ועל ידי כן אפשר שיזכה לרוח הקודש באחד מאלו האופנים שנאמר.

…

והנה הדרך הזאת היא הדרך הישרה, כי כיון שאין האדם משביע ולא מכריח העליונים, כי אם בכח מעשיו הטובים ובקדושתו, ודאי שרוח הקודש הטהור ישרה עליו בלי תערובת רע כלל, מה שאין כן בהיות האדם מכריח או מבקש דרכי ההשבעה בכח מעשים ותפילות ויחודים שאם יטעה בהם כל שהוא, אפשר שיזדמנו לו דברים חיצונים מעורבים.

עוד יש דרכים אחרים על ידי מעשה, ואבארם בחלק הרביעי, והם להמשיך עליו אחד מחמשת אופנים הנזכרים אף אם לא יבואו מעצמן, וצריכים קדושה וטהרה גדולה, כדי שלא יהיה בהם תערובת כנזכר. אמנם הדרך הראשונה היו דורכים בה אף בדורות הראשונים, וכמו שכתב הרמב”ן ז”ל בפסוק (דברים י”א כ”ב, ל’ כ’) ולדבקה בו, ובאגרת הקדושה אשר חבר בפרק החמישי בענין בן עזאי שהיה יושב ושונה והאש מלהטת סביבותיו.

The chiddush is, even within the realm of the permissible means to Ruach Hakodesh, “Tamim Tihyeh” can be expanded.

If anything, Chutz La’aretz should be worse in this respect, as Chazal say twice on the same Parsha.

Let’s jettison state socialism, and allow the Holy Land to be acquired with other hardships, instead…

ראה בגליון “אז נדברו” לפרשת וישב תשפ”א בעמוד האחרון, בכותרת:

די… נמאס לי מהמסגרת… שוברים מוסכמות…

Mishpacha Mag implies this doesn’t sound outlandish, of course. As do others.

But did Trump bring the Temple service one iota closer? No, his “Deal” worsens things in several ways.

And Trump’s recognition of Jerusalem as the capital city of so-called “Israel” is supposed to be a good thing?! Jerusalem belongs to the Jewish tribes, not the state!

The current regime does not represent the Jewish people one bit, its sworn enemy (it brandishes Davidic regalia much as the Chazir parades its cloven hoof). The farce truly owns nothing of our land; what right might it have over קרית דוד חנה, Gevald?! The state has nothing in common with even the kingdom of Efrayim – הם המליכו ולא ממני, let alone the priestly Hasmoneans, whose initial rule Rambam famously hails.

(This should not detract from our gratitude to Hashem for granting us political autonomy. But a democratic parliament should never have displaced Godly anarchy.)

Whatever the definition of Corona\British\Nazi-era “Essential Worker”, surely in the democratic model of government, “zero-price-good” politicians aren’t it.

Isn’t the whole idea behind democracy, that you can forever have continuity of government (ugh), even if you had less than a minyan left in the whole continent since the suits mystically represent the majority\Deep State? אין ציבור מת and all.

In a democracy, “Aaaaaaanyone can become Chief Gangster (read: President)”, right? So, what’s the official propaganda excuse behind providing cheap, interchangeable screws with such expensive personal security details at the tax slaves’ expense? If one screw goes, get another one from the “Birgiya” (Hebrew for screw cabinet). Doesn’t even need to be the same size. (Think Sharon>Olmert.)

Continuing in the same vein, why are assassinations\expirations of ministers (like Rechavam Ze’evi) or prime ministers (like Yitzchak Rabin) ever noticed let alone commemorated, excuse my blasphemy?!

Don’t know why assassins even bother. Just promote his vice. Vice gets shot, too? Now promote his vice (To be clear, by “vice” I mean the position-holder and not the habit…). What, the whole fungible chain of command was busted? No problemo! No gridlock, even. Surely there are protocols for such glorious occasions?

(“Jew murders Jew” is hardly the main point about Rabin, because even the “holy” mortar firing upon the Altalena, was um, well…)

Even kings, chosen for supposedly unique qualifications, can be swapped out: Zecharyahu, then Shalum (whom I don’t grasp why the Malbim Hoshea 8:4 praises), then Menachem ben Gadi. If you stayed away from the “Reshut” and had anything better to do than follow the stupid Mikveh news at the time, you might never even notice a change.

Politicians and diapers must be changed often, and for the same reason.

And why aren’t all Knesset members injected with the dangerously under-tested Corona vaccination post-haste, instead of frontline doctors, who might actually know something useful?

And why, when the state of Israel controlled only West Jerusalem, did anyone, except the pols themselves, think the Knesset should be moved to Tel Aviv so as not to be “too close” to the border?

“A government of laws and not of men.”

Why, oh why, oh why?!

Maybe one of our readers can offer us dropouts a civics class to illuminate this puzzle.

P.S., Do politicians get personal Divine Providence, or just Hashgacha for the “species”, like their simian relatives?