היכן בית השם? – מכתב פתוח לנשים שאננות מישוב שילה

יצאה קריאה להתפלל עבור המצפים לפרי בטן דוקא בשילה, “המקום בו התפללה חנה במשכן ותפילתה נתקבלה” ובראש השנה, בזמן שנענתה.
אחר המחילה, למרות שהתפילה רצויה בכל מקום, עיקר מצות תפילה היא במקדש.
יש משנה: “קדושת שילה יש אחריה התר וקדושת ירושלים אין אחריה התר”.
אז לא. חנה לא נענתה ב”שילה” (וגם לא באומן)! חנה נענתה בבית השם כשהתפללה לפני ה’ ועל ה’  ונדרה שתביאהו לבית ה’ עד עולם, וכו’.
צריך להתפלל בר”ה בבית עולמים קרי בהר הבית, או סמוך בזמן ושטח (כמובן, ע”פ ההלכה).
לא באתי למנוע תפילה וישארו קרחים מכאן ומכאן, כי מרב שיחי וכעסי דברתי עד הנה.

Politics VS Economics

“The first lesson of economics is scarcity: There is never enough of anything to satisfy all those who want it. The first lesson of politics is to disregard the first lesson of economics.”

Thomas Sowell, Is Reality Optional? and Other Essays

The Case of Yonoson Rosenblum and Corona

It’s curious.

When Charedi establishment liars lie the rubes into following the Goyish establishment, they directly invoke, not the putative “experts“, but the supposedly-independent “Da’as Torah” and “Gedolim” aping the Goyish establishment.

And yet, when their wise counsel explodes in their faces, as usual, the obligatory retraction takes the form of attacking in hindsight only the Goyish establishment experts (the ones followed blindly by “Da’as Torah” and the “Gedolim”, too!), no mention of “Da’as Torah” and “Gedolim” who gave assent and support until the bitter end.

Here is the evidence:

View or Download the PDF / פתח או הורד את הקובץ

Corona is just one example.

Curious, no?

(Thanks to Chananya Weissman for the reference.)

Ben Sira Against Open Borders

Sanhedrin 100b:

ואלא משום דכתיב מנע רבים מתוך ביתך ולא הכל תביא אל ביתך והא רבי נמי אמרה דתניא רבי אומר לעולם לא ירבה אדם רעים בתוך ביתו שנאמר (משלי י”ח כ”ד) איש רעים להתרועע אלא משום דכתיב זלדקן קורטמן עבדקן סכסן…

אמר רב יוסף מילי מעלייתא דאית ביה דרשינן להו… רבים היו פצעי רוכל המרגילים לדבר ערוה כניצוץ מבעיר גחלת (ירמיהו ה’ כ”ז) ככלוב מלא עוף כן בתיהם מלאים מרמה מנע רבים מתוך ביתך ולא הכל תביא ביתך רבים יהיו דורשי שלומך גלה סודך לאחד מאלף.