העורך Editor

An interview excerpt:

“Don’t expect others to defend you if you do not defend yourself. People watch, and they do not see Jews standing up.” He recalled last summer when there was a rally in Washington led by Elisha Weisel to protest anti-Semitism. Barely a few thousand people showed up for that rally. Over 40 years ago, Friedman recalls a time when Jewish activism was very different from today. As a teenager, he would get bussed to attend rallies in Manhattan with 20,000 people in attendance to protest the Soviet Union’s treatment of the Refuseniks. “It was a big part of our lives,” Friedman says. “It’s time to turn that back on again. Jewish activism is bad in America. There needs to be more Jewish activism. I am watching these videos of Jews walking the streets in Borough Park, Williamsburg and Manhattan. They just get attacked. This is unacceptable.”

See the rest here.

Heh, good luck with that one…

בעולם החרדי יש כמה הנחות יסוד בסיסיות:

1. גדולי ישראל מורי דרכנו.

2. העסקנים לא שולטים אלא נשלטים ולא מעוררים בעצמם, רק נקראים ע”י הגדולים כדי לסייע ולפעול במה שכבר הוחלט.

3. כמובן, הגדולים לא טועים ח”ו, לא במציאות ולא בהלכה ולא בהנהגה.

4. עיני העדה רואים היטב למרחוק את הנולד, וכפי כל דברי חז”ל שנאמרו על הזקנים בסנהדרין וכנסת ישראל.

5. הגדולים מקבלים את האמת ממי שאמרה.

6. ד”א, עדיף ללכת בעצמו לאן שצריך ולחכות בתור, ולא להזדקק ח”ו לאינטרנט הארור, אפי’ עם הסינון הכי טוב בעולם, ופשיטא.

אבל כל זה גוזמא.

הרב אפרים שבדרון, מנהל סינון “אתרוג” מספר את תחילת מעשהו בתחום הזה כאן (מתחיל בדקה 8:10).

בדקה 10:13 הרב מספר שבא לעורר על הצורך בסינון האינטרנט, ו”עד היום יש לי את הסימנים מהמכות כשזרקו אותי מהמדרגות”.

הרבנים “סתמו את האזנים” כלשונו. הם אמרו, “כמו שהצלחנו להוציא את הטלוויזיה מהציבור החרדי אנחנו לא נתחבר לאינטרנט.”

ואילו הוא ראה שנדרש פתרון כולל כשהיה עדיין מהירות גלישה 28K.

בדקה 14:50 עד 15:10 הרב שבדרון מעיר בשם איזה רב שעדיף להכנס לאתר האינטרנט של ביטוח לאומי עם סינון מתאים מאשר להכנס בגפו למשרדים עצמם עם המסכים הגדולים והחיות המסתובבות שם, וה”ה לכל משרד ממשלתי.

וק”ל.

(הוקלד מקופיא; מומלץ לשמוע במקור.)

מהו “האוצר היומי“?

האוצר היומי הוא סדר לימוד יומי משבעה עשר חלקי התורה לסיום כל התורה בשבע שנים. אלפי הלומדים מתרגשים, גדולי ישראל מהללים, כל התורה כולה! זה כבר לא חלום….. כמה דקות ביום עם האוצר היומי, שבע שנים, כל התורה כולה! הסט כולל 84 כרכים (כרך אחד לחודש).

חלקי התורה שכלולים בתוך הסט: תנ”ך עם רש”י, משנה עם פירוש ברטנורא, תוספתא, ש”ס בבלי עם פירוש חברותא צורת הדף, ירושלמי עם פירוש ידיד נפש ברוב הסט, רמב”ם, טור, שולחן ערוך מחבר רמ”א, מדרש רבא, מדרש תנחומא, זוהר, תיקוני זוהר, ליקוטי מוהר”ן, ליקוטי תפילות, ליקוטי הלכות (כל הלימודים עד כאן מחולקים ל- 7 שנים).

ספרי מוסר וחסידות המתחלפים כל שנה: שנה 1 – נפש החיים, שנה 2 – מסילת ישרים, שנה 3 – אורחות צדיקים, שנה 4 – נועם אלימלך, שנה 5 – מאור עיניים מטשנרנוביל, שנה 6 – קדושת לוי, שנה 7 – תניא.

הסבר וראיון באתר הידברות כאן.

יש סרטון הסברה כאן. אפשר לראות דוגמה מתוך העמוד הראשון כאן.

קודם כל ומעל הכל, אני בעד הרעיון כמובן.

אבל חשוב לי להעיר שאין זה כל התורה. חשוב יותר מספרי מוסר וכדומה זה דברי חז”ל. היכן ילקוט שמעוני, מדרש הגדול, ברייתות ללא מסכתא, וכולי?

מקוה שיקומו מתחרים עם סדר שונה.

We mentioned Rabbi Szmerla’s Sefer here (which I only glanced at).

Here’s a critique of the book written by Rabbi Niv Hadar:

Download (PDF, 1.03MB)

Some quick comments on the critique (…):

• The debate cannot get off the ground, since the Materialist (I abhor the term “rationalist”) and non-Materialist don’t share the same axioms.
• As for double-blind testing for placebos, see this.
• Unless Rabbi Hadar is making things up (I don’t have the book to check), it appears that Rabbi Szmerla is guilty of some sloppy research and overstating his case (even if that doesn’t invalidate the whole.)
• Much of what Rabbi Hadar says is sevara without text, which can be countered by the opposite sevara.
• Rabbi Hadar says kishuf is undefined, quoting one Acharon. I make the opposite point here.
• I don’t quite understand the accusation that various treatments work as placebos. How come mainstream doctors hardly ever use placebos to rob the Alties of their greatest weapon?
• Rabbi Szmerla says modern medicine won’t use what they can’t explain. Rabbi Hadar counters by mentioning… quantum physics. Eh, why do I feel underwhelmed? (If that even is unexplained.)
• See here regarding medical methodology.
• Lots more to think about…

זהו. אין תוכן.

אני פשוט מנסה לבדוק כמה גדול הפרש הכניסות עם כותרת משעממת אל מול כותרת מקניטה שאומרת אותו דבר.