טעימות מגליון ‘המעין’ האחרון

שמות החודשים בלוח העברי / הרב יעקב מתלון — ניסיון מבורך להסביר ולייהד.

ייתור לשון במשנה תורה לרמב”ם ככלי פולמוסי / הרב ד”ר אהרן אדלר — נראה טוב מאד מלמעלה.

אבי ד”ר יצחק ברויאר ז”ל כ”מהפכן לגיטימי” / פרופ’ מרדכי ברויאר ז”ל — הכותב מביא את לשון הדרישה (לא בדקתי), “הדן דין אמת לאמיתו ר”ל שדן לפי המקום והזמן”. הוא מבאר שמהפכן תורני לגיטימי כיצד: “סמכותה הנצחית של התורה טמונה ביכולתה לספק הנחת יסוד תקפה ומשכנעת לכל מקרה עובדתי שעולה, ובכך טמונה גם יכולתה להתפתח. מי שמבקש לשנות את הנחת היסוד הזו הוא כופר. מי שמניח שהעובדות אינן משתנות הוא שוטה”. דפח”ח.

מעולם לא הבנתי את שיטת\שיטות הרב יצחק ברויאר (וגם כעת לא), עכ”פ נראה שכשלון הפרדת הקהילות באר”י בזמנו, אולי כי לא הגיעה שעת הכושר, אבל היום…!

ציטוט:

שנה קודם לכן, בשנת תרפ”ה, פרסם אבי חיבור בגרמנית ובאנגלית, תחת הכותרת “הבית הלאומי היהודי”, בו הציג את הנימוקים הדתיים, המשפטיים והפוליטיים המצדיקים הקמת קהילה חרדית נפרדת בארץ ישראל. כאידיאולוג של התנתקות הקהילות האורתודוקסיות מהקהילות שלא הגדירו עצמן כך, ושל תנועת אגודת ישראל מהתנועה הציונית, בנוסף לעובדת היותו עורך דין מוכשר, אבי היה מוסמך ומתאים ללא-ספק לנהל את המשא-ומתן הזה. במהלך הימים בירושלים אבי שהה בעיקר בין חומות העיר העתיקה. הוא שיתף פעולה באופן הדוק עם ראש רבני העדה החרדית הרב יוסף חיים זוננפלד זצ”ל, והשתמש בכישרונותיו המשפטיים ובמחויבותו הרגשית לקידום עניינם של הרב זוננפלד וקהילתו. בפגישתו האחרונה עם הפקידים הבריטים אמר לו היועץ המשפטי נורמן בנטוויץ’ כי הממשלה מסכימה עקרונית להכשיר את התנתקות העדה החרדית מ’כנסת ישראל’, אך רק אם יוכלו להציג לפניה רשימה של לפחות 20,000 חברים רשומים. וכאן העניין נעצר.

JINGOISM: What Does Arutz Sheva Stand For? Corrupting Jewish Souls and Killing Jewish Bodies

The soldiers claimed that the publication, although accurate and concerning conduct contrary to orders, harms the fighting spirit and the forces operating on the ground…

We posted about this yesterday in Hebrew.


Now, for our English readers, with Chananya Weissman’s comment:

Arutz Sheva openly admits that they prioritize the “fighting spirit” over publishing the truth about immorality in the IDF. In other words, they are statist propagandists, not journalists.

Never mind the fact that immorality in the army camp drives away Hashem’s protection (Devarim 23:15), and thus endangers soldiers like nothing else. The main thing is to serve the state and maintain morale under false pretenses.

מתוך החדשות: צבא הזימה לישראל

התיעוד שמרתיח את נשות הלוחמים: לינה מעורבת בבית המג”ד בלבנון

נשות לוחמים בלבנון הפיצו תיעוד של לינה מעורבת בבית מג”ד שריון, בו נראית חיילת ישנה במיטות צמודות עם לוחמים, מה שעורר סערה. אשת לוחם תיארה זאת כ”טירוף ומצב לא נורמלי” וקראה לנבחרי הציבור והרב הראשי לצה”ל לפעול. ארגון “נשות לוחמים למען קדושת המחנה” (מארגון חותם) טען כי צמרת צה”ל הוכרעה בידי “ארגוני הפמיניזם הרדיקלי ובג”ץ”, וכי רמת הפריצות בשטח מובילה ל”סילוק שכינה”. הארגון דרש משר הביטחון ישראל כ”ץ להתעשת, וקבע כי אין לדבר על גיוס חרדים כל עוד שומרי מצוות אינם יכולים לשרת כהלכה.

עורכי ‘ערוץ שבע’ מחקו את הכתבה והתמונה המדוברת, אך לא מפני חוסר דיוק.

ז”ל:

הלוחמים טענו כי הפרסום על אף שהוא נכון ומנוגד לפקודות פוגע ברוח הלחימה ובכוחות הפועלים בשטח.

עכ”ל.

אהה.

Brisk & Imitations: Still Stoutly Sublimating Long-Gone Envy of Philosophy (Since 1880)…

A reader writes:

The other week I was at a local shul for shalosh seudos.
Two burnt-out yeshiva guys from prominent yeshivos were talking.
One of them mentioned that he wanted to study philosophy at Hebrew University.
And it suddenly dawned on me.
The whole mehalech halimud may have originally been popularized, at least in part, as a practical response to the universities of Berlin and the intellectual world they represented.
Then, somewhere along the way, it became founded al harerei kodesh.
Yet in 2026, the only place where someone can still develop a ta’avah for a university philosophy department might be the yeshiva world itself.
Outside the yeshiva world, who is still dreaming about philosophy departments?
It may be the only place still fighting them.