העורך Editor

מתקיני העירוב הפרטי לעולם לא יוכלו לתבוע שכנים קבלנים שהורסים את חומרי העירוב (רכוש פרטי יקר) מכל סיבה שהיא. ומאידך, מתקיני העירוב חשופים לכל קנס אפשרי…

הנה סיפור משכונת גני איילון:

שוב סיפור חריג; רבני העירוב שתוך כדי עבודתם נקרע חוט עפיפונים כחול לבן נקנסו בסכום גבוה

הסיפור שלפנינו מוזר וחריג, אבל הוא התרחש בשכונה, לפני מספר שבועות.

רבני העירוב שליט”א שיוצאים במסירות נפש מדי שבוע לבדוק את העירוב, לתקנו ולשכללו, יצאו כמידי שבוע לסיבוב מסביב לשכונה. כשהגיעו לנקודה מסויימת התברר כי יש צורך בתיקון העירוב, מיד הוציאו סולמות טיפסו ותיקנו את הדרוש, תוך כדי התיקון, חוט עפיפונים כחול לבן שנתלה על ידי העירייה לרגל יום העצמאות נקרע.

לרוע המזל באותו הרגע עבר לידם פיקוח עירוני של עיריית לוד, והפקח הזועם שיצא מהרכב היה משוכנע לחלוטין כי הנה הוא תופס את ‘קורעי דגלי ישראל’, וברוב זעם הוא תקף מילולית את הרבנים, אשר מצידם ניסו להסביר כי הדבר קרה בשוגג, ותוך כדי עבודת הקודש, אולם הפקח לא נחה דעתו, עד שנתן להם קנס של למעלה משבע מאות ש”ח על פגיעה בדגל ישראל.

יצויין, כי מיד כשהגיע המקרה לשולחנו של ראש העיר רביבו, הבטיח ראש העיר כי הקנס יבוטל, אך השבוע הקנס הגיע לבית אחד הרבנים בדואר, ונעשית פעילות מול העירייה לממש את הבטחת ראש העיר לביטול הקנס.

ע”כ. תודה לקרוא שהביא בפנינו את המעשה.

Why does the popular Charedi calendar (עתים לבינה) today mark the murder of a lifelong pedophile?!

As Wikipedia puts it:

Religious and anti-Zionist phase

De Haan rapidly became more religiously committed. He was angered by Zionist refusals to cooperate with Arabs.

At first he aligned himself with religious Zionism and the Mizrachi movement, but after meeting Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld, leader of the ultra-conservative Haredi Jewish community, he became the political spokesman of the Haredim in Jerusalem and was elected political secretary of the Orthodox community council, Vaad Ha’ir.

De Haan endeavoured to get an agreement with Arab nationalist leaders to allow unrestricted Jewish immigration into Palestine in exchange for a Jewish declaration forgoing the Balfour Declaration.

During this time it is alleged that he continued to have relationships with men, including Arabs from east Jerusalem. In one of his poems he asks himself whether his visits to the Wailing Wall were motivated by a desire for God or for the Arab boys there.

(Emphasis added.)

Download (PDF, 724KB)

 הרב יצחק שלמה זילברמן נאמן תורת הגר”א ומייסד תלמודי תורה בשיטת ‘זילברמן’:

” אנחנו בתקופת משיח בן אפרים, המצב הרוחני הולך קדימה ולא אחורה, כל מה שהגר”א אמר התקיים בגדול. ספר ‘קול התור’. תורת ה’אתחלתא דגאולה’, כל 41.8 שנה ושמונה חודשים מסתיימת שעה מן האלף השישי. בתש”ח הסתיימה השעה החמישית. סדר הגאולה נמצא ביחזקאל ופרשת האזינו. הגר”א אומר ב’תיקוני זוהר’ שמשיח יבוא, ‘וודאי בדור שכולו חייב’. קיבוץ גלויות נקרא כשמתקבצים. הגאולה השלישית אין ממנה חזרה. אמנם, יש דעה של הרב’ה הידוע שאמר שהכל רע פה וזה הכי מזיק. עבורנו, הערפל לא קיים. הולכים קדימה, זה משיח בן -אפרים, כמו שהגר”א אמר, והכל התקיים כמו שאמר בדיוק. …משיח בן אפרים יש לו מצב רוחני ירוד, צפוי שזה יהיה כך…זה הכול שלבים ב’אתחלתא דגאולה’. כל המלחמות שהיו מיום שהגענו לכאן תמיד היו ניסים מעל מעבר לכל פרופורציה…בתש”ח הסיכוי שעם ישראל יצליח לא היה גדול ביותר, לכן העמים באדיבותם הסכימו לתת הסכמה או אישור, לא מרוב אהבת ישראל… מה עשה הקב”ה? עם ישראל הצליח. אח”כ במלחמת ששת הימים הייאוש היה עצום, שבעה עמים מזויינים במיטב הנשק, החליטו בצורה חד משמעית להכחיד, ‘שלא ייזכר שם ישראל עוד’ והתעמולה שלהם הייתה ארסית מי שזוכר והייאוש אכל בכל פינה, מה עשה הקב”ה? בשלוש שעות הובס כל הכוח שלהם, עד שהעיתון הגרמני שלא חשוד באהבת ישראל כתב שניצחון מזהיר כזה, עוד לא נשמע בהיסטוריה מיום שנברא העולם, כך כתב ה-‘דר-שפיגל’ הגרמני. בכל העמים הודו שזה כך שהקב”ה נלחם לעם הזה בצורה שאין להעלות על הדעת, דוד הקטן בחמישה חלוקי אבנים, הביס את הפלישתי שמשוריין בשריון אדיר”.

(שיחת חיזוק לתלמידים צעירים, ה’ חשון תשס”א)

מתוך “ליקוטים מדברי רבנן ותלמידיהון לתשועת מלחמת ששת-הימים וליום שחרור ירושלים: הרב שי הירש”

Someone told me he attended a course via Zoom funded by the Israeli government. To ensure quality, it’s important to get feedback, right? So, they had participants fill out a questionnaire at the conclusion of the course.

What’s ironic is they had to send it directly to the email account of the lecturer himself, who would then forward it on. Even if the lecturer didn’t change or delete any of their negative responses, what’s important is the “chilling effect” due to the lack of privacy. At least one attendee would have been more critical if he was sending his feedback to someone other than the man who had some personal connection and acquaintance with him and his life (and who offered further assistance in the future, too).

I find it hard to imagine a private, for-profit organization making this sort of gross governmental silly goosey error.