העורך Editor
היכן כתוב נגד ג’ו ביידן בפר’ קדושים? – חידה
ויקרא י”ט ל”א:
“אל תפנו אל האבת ואל הידענים אל תבקשו לטמאה בהם אני ד’ אלהיכם.”
תרגום אונקלוס:
“לא תתפנון בתר בידין וזכורו לא תתבעון לאסתאבא בהון, אנא ד’ אלהכון.”
Did the State of Israel Exploit Holocaust Survivors As Cannon Fodder? Probably!
Here is “The Seventh Million” by Tom Segev, p. 176-186:
Here are two pages of footnotes:
Some of the pages are slightly clipped.
Comment: The tendency of mainstream, non-revisionist scholars to later dismiss the common perception during a certain period based on a handwave of supposed “statistics” (Of all things! What’s easier to misuse?) is unimpressive (not הלכתא כבתראי).
The pages included (not to mention, the rest of the book) show very well what the underlying attitude toward Holocaust survivors was…
אבודרהם מעתיק מגמ’ מגילה י”ז: קבוץ גליות קודם לצמח דוד
הרב חנניה וייסמן הביא בשמו כך:
“וכן תחלת הגאולה קבוץ גליות ובהתקבצם ימנו שופטים להשמיד הרשעים ובכן צדיקים יראו וישמחו ותשכון שכינה בישראל ואז בן דוד בא. ולמדת שקבוץ גליות קודם לצמח דוד בדברים רבים.”
הנה הציטוט המלא מתוך אתר ספריא:
ודע כי כל ברכה הקודמת לחברתה מעולה ממנה והערך אליה גדול מאשר לאחריה. לכן תחלה חונן הדעת שאם אין דעת אין תשובה כי לא ידע בין טוב לרע. וכן אם לא ישוב מה תועיל לו סליחת עונות הרי הוא חוטא ועושה עון בכל יום. ואם אין סליחת עונות לא יסורו אויביו וצרותיו כד”א הוי אשור שבט אפי. ומה תועיל לו בריאותו אם ירדפוהו שונאיו. ומה תועלת בעשרו אם הוא חולה ומעונה. הא למדת שגדולה סליחה מן הפרנסה בשלש מעלות וקנין דעת בחמש לכן ראוי לרדוף אחריהם כפי מעלתם, וכל ההולך פרסה אחת כדי לקנות סחורה הרי הוא חייב לילך ששה פרסאות ללמוד תורה וכל הסובל עמל ועלבון נפש כדי שלא ינזק בממונו חייב לסבול כפלים כדי שלא יחטא ואם הוא בעל תשובה כפלים פעמים. וכן תחלת הגאולה קבוץ גליות ובהתקבצם ימנו שופטים להשמיד הרשעים ובכן צדיקים יראו וישמחו ותשכון שכינה בישראל ואז בן דוד בא. ולמדת שקבוץ גליות קודם לצמח דוד בדברים רבים, עד כאן דבריו.