Owning a Smartphone Is at Any Rate Not Part of Obligatory Hishtadlus…
A short article republished with assumed permission:
העורך Editor
APRIL: Facts Are Stubborn; Statistics Are More Pliable…
Most opened mailing
- April 20 הרב יהושע אייכנשטיין שליט”א: צה”ל והפרוגרס הארור (העורך Editor)
- April 20 וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבִיתְכֶם – מחרבות שא נור אל בנינה (יהודה אפשטיין Yehuda Epstein)
- April 20 מורנו הרב יצחק ברנד שליט”א – המשל והנמשל של שיר השירים (העורך Editor)
- April 20 ‘Things G-d Can’t Do’ – Get the Full List! (העורך Editor)
- April 20 Some Jews Love Misquoting ‘חדש אסור מן התורה’ But ACTUAL Issur חדש Is Nothing To Them (ללא מחבר No Author)
Most click throughs
- April 10 New Sefer All About Chushim Ben Dan – חושים בן דן! (העורך Editor)
- April 10 האם ניתן להכניס טכנולוגיה לבית המקדש שיבנה בב”א? – הרב רפאל סויד (העורך Editor)
- April 10 ‘Healing from the Break’: A Jewish Divorce Recovery Guide (העורך Editor)
- April 10 Eretz Yisrael – Absorb Jewish Idealism and Strive for Excellence (העורך Editor)
- April 10 מופע תרגול הקרבת קרבן פסח – תשפ”ו (העורך Editor)
Most engaging mailing
Same.
Least opened mailing
- April 3 HASHGACHA PRATIS – 185 – Shabbos Chol Hamoed Pesach [newly enhanced and expanded] (השגחה פרטית Hashgacha Pratis)
Least click throughs
- April 9 מבריחי הגדיים לקרבן פסח הם חוד החנית של היהדות בימינו (ללא מחבר No Author)
Least engaging mailing
Same.
Lewrockwell.com Is No Longer Pro-Market
As they often publish anti-capitalist articles.
Here’s one screenshot:
Of course, the site is a shadow of what it once was in many respects.
ברכת אשר יצר או ‘סגולה לרפואה’?! – יהדות כספומט
ראיתי מודעה עם הברכה, וכותרתה היחידה “סגולה לרפואה”! לא הוזכר שזוהי ברכת “אשר יצר”.
במילים אחרות, “עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעפים? אם ד’ האלהים לכו אחריו, ואם הבעל… אבל למה?! הלא גם להשם יש המון סגולות לקבל מה שרוצים בחיים!”
לא חיזוק ועידוד אלא הגדרה מחדש. במקום מזוזה “סגולה לשמירה”, במקום ברכת לבנה “סגולה לכאבי שינים”, תחת “ק”ש שעל המיטה”, כרטיס “סגולה נגד ביעותי לילה”, לא “ברכת המזון” אלא “סגולה לפרנסה”, וכן הלאה.
בראשית רבה ס”ט ג’:
רבי חייא רבה ורבי ינאי, חד אמר עליו על סולם וחד אמר עליו על יעקב. מאן דאמר עליו על הסולם, ניחא. אלא למ”ד עליו על יעקב, מי מתקיים עליו? א”ר יוחנן, הרשעים מתקיימין על אלהיהם, ופרעה חולם והנה עומד על היאור, אבל הצדיקים אלהיהם מתקיים עליהם, שנאמר והנה ה’ נצב עליו ויאמר אני ה’ אלקי אברהם.