‘Yeridas Hadoros’ Is a Self-Fulfilling Prophecy!

What is “Yeridas Hadoros”? The doctrine that the “world is running down”, Jewishly speaking (literally, “the generations’ decline”). But the awareness of Yeridas Hadoros itself causes this to be the case, more than would otherwise be the case.

Here’s Wikipedia on the “Golem Effect“:

The Golem effect is a psychological phenomenon in which lower expectations placed upon individuals either by supervisors or the individual themselves lead to poorer performance by the individual. This effect is mostly seen and studied in educational and organizational environments. It is a form of self-fulfilling prophecy.

In reality, YH is just a copout for not observing the Torah too well (as though many previous generations couldn’t have made the same excuse!).

Instead, we must do all we can, as though YH were untrue, and, endless lectures to the contrary notwithstanding, deemphasize the point.

For the rest of Wikipedia on this, see here.

A Reminder for Those Constantly Trying to Increase Love and Peace Among Jews

Medrash Breishis Rabbah 54:3

והוכיח אברהם את אבימלך וגו’, א”ר יוסי בר חנינא התוכחת מביאה לידי אהבה שנאמר הוכח לחכם ויאהבך, היא דעתיה דרבי יוסי בר חנינא דאמר כל אהבה שאין עמה תוכחה אינה אהבה. אמר ריש לקיש תוכחה מביאה לידי שלום והוכיח אברהם את אבימלך, היא דעתיה דאמר כל שלום שאין עמו תוכחה אינו שלום על אודות באר המים אשר גזלו עבדי אבימלך.

That is, true peace and love require תוכחה (education).

What Our Readers Liked Reading These Past 30 Days

מה פגם ראה הגאון מוילנא בתנועת החסידות? הרב יצחק שלמה זילברמן זצ”ל מבאר

מכתב אישי נגד הגיוס לצה”ל שנשלח לרב דתי-לאומי

קונטרס פולמוס גיטי הכזב

Meir Pogrow, Adulterer

הפתרון לשכחת התורה? – קורס ותוכנה

Daily Newsletter

אם ראית מלכיות מתגרות אלו באלו…

סוד ‘האשה הנכנעת’ הלא-פמיניסטית

Why Does Nobody Ask Halachic She’eilos About?

More Excerpts of Kedushas Tzion in English

Against Listening to Music on a Fast Day

Rabbi Moshe Deri shlita in an essay in some periodical notes this violates the Rambam in Hilchos Ta’anis 1:14 (duplicated in Shulchan Aruch O. C., end of 568):

כל השרוי בתענית בין שהיה מתענה על צרתו או על חלומו בין שהיה מתענה עם הצבור על צרתם הרי זה לא ינהוג עידונין בעצמו ולא יקל ראשו ולא יהיה שמח וטוב לב אלא דואג ואונן כענין שנאמר מה יתאונן אדם חי גבר על חטאיו…

It’s called reading between the lines.

This applies to today’s commemoration of צרתם, as well. And “happiness” certainly implies music, see Gittin 7a.

This stricture against music also includes the ill who aren’t fasting (There is no verse commanding preservation of Simcha like there is וחי בהם to command preservation of life).

Ta’anis Esther is different, however, because it’s not a day of sadness at all, see Shulchan Aruch O. C. 686:12 and Mishna Berurah, אכמ”ל.