בני יששכר מקשר ענין מסירת נפש עם ענין הדלקת נר חנוכה

וז”ל:

… ובכן יהי רצון מלפניך יי אלהינו ואלהי אבותינו שתהא חשובה ומקבלת ומרצה לפניך מצות הדלקת נר חנוכה כאלו כונתי כל הכונות שכונו הכהנים משרתי השם בעת אשר הערו למות נפשם בשביל כבוד שמך הגדול הגבור והנורא. ואתה ברחמיך הרבים עוררת נצחך עליהם לנצח את אויביהם ולנצח על מלאכת בית יי, והנני עושה על דעתם ועל כונתם ועל דעת כל הצדיקים והחסידים שהיו באותו הדור שהשפעת להם נסיך וזכו לאור באור החיים, ועל דעת כל הצדיקים והחסידים שבדורותינו, ופי כפיהם ועשיתי כעשיתם, ובזכות המצוה הזאת תזכנו לנצח את אויבינו ולנצח על מלאכת בית יי, וגלה כבוד מלכותך כו’ כו’.

כל הקיום של יהודי מאה שערים הכל ע”י ‘התגרות נוראה’ באומות

הרב אהרן פישר, אביו של הגאב”ד הרב ישראל יעקב פישר זצ”ל בא לקהילת הפרושים בירושלים לאחר שחרורו מצבא הונגריה. מספרים על ר”א פישר, שהיה צלף מומחה ועוד החזיק בנשקו מצבא הונגריה. כשבא המון ערבי לעשות פוגרום ביהודי מאה שערים בסביבות שנת ה’תרפ”ט, הוא ירה והרג את המופתי, ושאר הערבים התפזרו.

התגרות באומות באופן נורא, רח”ל!

נו, מה הפלא שבנו, הרב ישראל יעקב פישר זצ”ל, היה מורה היתרא לבני משפחת אלבוים המעטירה לעלות להר הבית (בשו”ת אבן ישראל ח”ט ס’ קס”ג הלשון לא מבורר, אבל כך מעידים בני המשפחה)…

(סאטירה.)

צריך להיות ‘נורמלי’ ומעורב עם הבריות, אבל השאלה החשובה היא למה

ה”נורמלים” אוהבים להביא מקורות התומכים בהנהגה מעורבת עם הבריות.

יש להעיר, שאפי’ במקרים שהם צודקים, ואפי’ בסביבה טובה (עיין מס”י ספ”ה) הטעם הוא לא כי התורה “נדחית” חלילה!

וז”ל המ”ב סי’ קכ”ה סק”ח (לא הבנתי מה שציין בשה”צ), מודגש:

ונושאין אותו וכו’, כי איתא בתנחומא פ’ צו ובשתים יעופף מכאן תקנו לעוף על רגליו בשעה שאומר קדוש. וכתב המ”א ודלא כאותם שדולגים וקופצים אבל הא”ר ושארי אחרונים יישבו את המנהג ומנהג ישראל תורה היא ומ”מ במקום שאין המנהג כן פשיטא שאין לעשות כן כי יבואו להתלוצץ ויצא שכרו בהפסדו.

וכן ההיתר לתת אוכל למי שלא יטול ידים בדלא קאי בתרי עברי דנהרא לא משום “נו, באמת, די, פשיטא, [נזיפה], אל תתחיל עכשיו…”, וכולי אלא כמ”ש החזו”א בצדק שבלא”ז יבא להכשיל אותו בל”ת דלא תשנא (ניתן לראות רשימת מקורות כאן), נמצא מפריש מאיסור חמור יותר. ואין כאן קולא אלא חומרא.

וכיו”ב שאר היתרים.

וזה כלל גדול בתורה, שלעולם צריך לשמור את התורה!