הצעה לסדר היום: יצירת תוכנית לימוד למתחילים

(נכתב במקור עבור קדושת ציון אבל… יתכן לו מקום לארגונים אחרים.)

אם רוצים להישאר כת קטנה של לופט-מענטשען, קרי מלומדים עם הראש בעננים, ניחא.
אבל אם רוצים למשוך ולחנך יהודים מן השורה, שעסוקים רוב יומם בתורה ומלאכה, חייבים לחקות את הקומוניסטים, כמ”ש מאויבי תחכמני.
כן, אלו שכבשו מדינות שליש כדור הארץ…!
ולדימיר לנין מדגיש בכתביו ללא מנוח את הצורך ב”הסבר קל” – לא שהוא עצמו הדגם לכך...
הקומוניסטים לא חייבו כל חבר ללמוד את “דאס קפיטל” הענקי, ואפי’ לא את כל המניפסטו הקומוניסטי (די-קצר), אלא “תיווכו” את המקורות היטב, חילקו דפי עבודה מקוצרים – רק כמה דפים מכאן ורק כמה דפים מכאן, במחשבה מראש שלא להעמיס.
ודאגו שהמילים יהיו מוכרות וקלות משדה החיים של החברים (ביחוד בעיתונים, כי גם הם שימשו אף למטרה חינוכית פנימית).
הגיל הממוצע שהצטרפו למפלגה (הכונה לנתונים מחוץ למסכי הברזל) היה 15-25! והם גילו שההצלחות בעיקר עם הצעירים. וגם לא טרחו ליישב את כל השאלות האפשריות בתאוריה מראש.
ושוב, חילקו חומר קל וקצר וגם דאגו שיהיו “משיבים” לשאלות וקושיות על החומר.
לא זו בלבד, הם גם יצרו חוגי בית של 3-15 חברים, ובכל הרצאה הדגישו המרצים רק כג’ נקודות, ותמיד פתחו בשאלה “ומה הצליחו החברים בשבוע האחרון ליישם מהחומר”, וסיימו כמ”ש הרמב”ן, “כאשר תקום מן הספר תחפש באשר למדת אם יש בו דבר אשר תוכל לקיימו…” (אבל בלי ה”אם”).
וישבו במעגל למנוע פורמליות-יתר, עם שיח פתוח, ועוד. (וגם ביקורת פנימית אכזרית אותה א”צ לחקות, דלא כנוברדוק.)
אפשר לדבר עוד הרבה על כיצד קישרו הדברים למעשה, ע”פ תורת הדיאלקטיקה, אכמ”ל.
כבר יש לקדושת ציון כמה מאמרים קלים, ונותר רק לעבד את החומר, לקצר ולסדר אותו.
רבותי, מה דעתכם?

Why Is an Anti-Political Site Writing About the How-To of Politics?!

Rule: Once you reveal your position (especially what you are willing to settle for), it becomes politically impossible for foreign statesmen to do or announce anything more favorable than what “your nation” supposedly seeks.

Israeli politicians “never miss an opportunity” to hamstring Israeli allies, as Netanyahu did to Trump, for instance.

(I don’t need to tell you: Israel ≠ Jews.)

Feiglin taught me that. Menachem Begin noticed this, too.

See his book, “The Revolt” (1977) p.304-306:

Download (PDF, 1.72MB)

שתי מעשיות אודות הגנה עצמית יהודית בחשכת הגלות

ספר כוכבי אור חלק “אנשי מוהר”ן” סי’ כ”ו:

המעשה מאלכסנדריווקי והתקימות הבטחתו שמעתי מר’ משה שישב שם ששמע זאת מפי האיש שראה זאת בעיניו אמר המעתיק כפי הנראה היא המעשה ששמעתי שפעם אחת היה רבנו ז”ל בחרף על ברית מילה ובא איש אחד וקבל לפניו אודות בתו אשר פתה אותה ערל אחד להמיר דתה רחמנא לצלן ונאבדה, וכבר חפש אותה בכל הכפרים ולא מצאה ויאמר לו רבנו ז”ל שנמצאת אצל הכמר דעירו, אשר לא עלה על דעתו שהכמר יעשה לו זאת, יען כי חי אתו בטוב מאד ואמר אל רבנו ז”ל איך הולכים לבקשה והשיב לו שיסעו שני אנשים תכף עם עגלת-החרף סמוך לבית הכמר ובתו תעמד בחוץ וכשתראה אותם תכף תתרצה לנסע עמם לביתה וכך הוה ואדמו”ר ישב עוד על סעדת ברית מילה וכשנודע הדבר להערלים דשם לקחו מקלות וקרדמות לילך ללחם עם היהודים אשר לקחו את הנערה מבית הכמר ולקחתה בחזרה בחזקה ונפל על היהודים פחד גדול ואמר רבנו ז”ל שלא יפחדו רק יקחו בידם גם כן מקלות ולצאת כנגדם ויפחדו הערלים מהם וילכו להם וכך הוה כשראו הערלים את מעט היהודים יוצאים כנגדם גם כן במקלות הלכו להם אף שלא היה שום דרך הטבע לזה ואחר כך השתדל רבנו ז”ל לשדך אותה עם בחור בעל מלאכה אחד סנדלר משם, והזהיר להבחור ואמר תשמר את עצמך אם יזדמן לך איזה קטטה עמה שלא תבישה בבזיון הזה שרצתה להמיר דתה, ובעבור זה אני מבטיחך שיהיה לך ממנה בנים טובים וכן הוה שנולדו לו ממנה בנים טובים רבנים לומדים מפלגי תורה.

עד כאן (אגב, “עגלת החורף” שלא יכירו בהם).

שמעתי מעשה דומה מהרב בערל ויין ברבי מאיר יחיאל הלוי הולשטוק, האדמו”ר מאוסטרובצה שציווה שיצאו לקראת מאיימי פוגרום (בשתיקת\תמיכת הרשות) בכלי זין, וגם הוא עצמו יצא עמהם למרות חולשתו הגדולה, והגוים בראותם המחזה נסוגו אחור.

מן הסתם יש עוד מעשים דומים, אבל איני חוקר.

כמובן, עבור נטורי קוקוריקו, כ”ז וכל כיו”ב – כולל כל מלחמות ומבצעי מדינת ישראל והארגונים הפרטיים שקדמו לה, וגם השומרים למיניהם מתוכם צמחו, כולם-כולם מרידה “נוראה” ולא היה בהם שום צורך, כי או”ח סי’ שכ”ט ​בענין ​הגנה עצמית על נפשם ונפש אנשי ביתם​​ ​רק כשיש להם רשות מהמלך יר”ה (ואולי גם מהמ​ל​ך המושל במלך ההוא) בכתב ומראש בטבעת המלך…