תיקוני עירובין גליון 380#

גליון שאלות הלכתיות המתחדשות מידי שבוע בבדיקת העירובים השכונתיים

השבוע בגיליון

גודל הנס שהתגלה השבוע בבית שמש, ראש הנפץ של הטיל נפל מעט לפני שהטיל נכנס לשכונת רמה ד’ / כי אשמרה שבת – קל ישמרני / איך אני יכול לעזור ל 150 ישובי הדרום / סגולת העירוב ע”פ קבלה

עירוב שעשו לחצר במושב שאין בו עירוב והתברר שמהתחלה לא היה כשר / עמוד על מדרגה ברוחב 33 ס”מ / איך מתשבים מקום ד’ לפני העמוד / עמוד עץ שראשו חתוך באלכסון האם כשהחוט על צידי האלכסון נחשב על גביו.

שאלה מענינת מהלימוד בכולל יום שישי שע”י מוקד העירוב / בגדר מחיצת שתי ולא ערב, במחיצה החדשה שעושים בסוכה מקנים מחוברים / בסורג שהפסים באלכסון.

עירובין-גליון-380

View or Download the PDF / פתח או הורד את הקובץ

לשיעור-קבוצתי-מודיעין-עילית-פד-1

View or Download the PDF / פתח או הורד את הקובץ

Reprinted with permission.

Rabbi Grossman Re: ‘Ever Min Hachai’

About eating live animals
For Jews, please it is permissible to eat fish while  they are still alive, as long as they have been pulled from the water, and I would argue that Maimonides held the same standard for gentiles, so I would be reluctant to brand such a practice as cruel, even if we do find other examples of gentiles eating אבר מן החי.

Let’s Start an Arab Pro-Beis Hamikdash Organization!

We can call it “Ansar Bayt al-Maqdis” (Supporters of Beis Hamikdash).

Aw shucks, that name is already taken…

Why do they term Jerusalem “Bayt al-Maqdis”? Do the Arabs agree the Holy Temple existed [there] or not?

Did you know the Waqf still has a sign standing on Har Habayis that says “Bayt al-Maqdis” in English (I don’t know what the Arabic says)?

(Of course, since Mohamedans are supposedly the “New Jews” — same as the curious Cursedian Supersessionism claim — (what does that make us, I wonder [see the last blockquote here!]) the Beis Hamikdash retroactively became a Mohamedan “mosque”…)

Even “Al Quds” is based on the holiness of the Holy City. It all gets so confusing…