Feiglin Anti-Tyranny Heroics

Police-Court Corruption Nothing New

 
by Moshe Feiglin

I experienced the corrupt connection between judges and the police first hand, over twenty years ago. I was summoned to a police investigation on Sukkot Eve for a false complaint against me, that had been filed by a leftist activist. It soon became clear to the police interrogators that the complaint was baseless. But before they released me, they demanded that I sign personal bail.

When I asked why they answered – Just because.

The ability of the police to get what it wants at the expense of the detainee, who wants nothing more than to get out of the police station and back home, has turned the tool of bail into routine procedure – even when it is totally uncalled for.

I refused to sign, and for two days, high-ranking police commanders made their way to my detention cell in an attempt to convince me to sign bail and go home. Eventually, I was brought before a judge and to my amazement, she authorized my continued detention for an additional week. That is how I sat in jail with no criminal complaint against me for the entire holiday of Sukkot.

In the end, I was released – without signing bail, of course. And without an indictment of any sort.

What’s the Hetter for Unmarried Men Not to Wear a Tallis?!

Authored by: העורך Editor

Mishna Beruah 16:10:

… ומ”ש בדרשות מהרי”ל בהלכות נשואין שנוהגין שגם נערים גדולים אין מתעטפים בציצית עד שנושאין להם נשים וסמכו להן אקרא דכתיב גדילים תעשה לך וסמיך ליה כי יקח איש אשה הוא דבר תמוה דעד שלא ישא אשה יהיה יושב ובטל ממצות ציצית.

Ashkenazi Yeshivos frequently even coerce their Sefardi students to abandon the Mitzvah of Tzitzis. For shame!

Sure, they always follow the Mishna Berurah…

ספר חסידים סימן ק”ה על “מת מצוה” – לא מספיק להכיר, צריך גם לקיים

Authored by: העורך Editor

כל מצוה שאין לה דורש ואין מי שיבקש אותה תדרשנה לפי שהיא כמת מצוה ומצוה שאין לה רודפים רדוף אחריה לעשותה שהמצוה מקטרגת ואומרת כמה גרועה אנכי שנתעלמתי מכל וכל.

Read Your Wife Shabbos 140b!

Authored by: העורך Editor

She may have learned in Beis Yaacov, or even be close to an actual “Bas Talmid Chacham”. Her marriage prep course may have even not been overtly Cursedian (Ta’avah is animalistic, etc.). She may still not know this vital Derech Eretz advice, and the sheltered are especially naive.

They teach Kallos the Rambam on “king and queen”, but spare the practical aspects:

Rambam Ishus 15:19-20:

וכן צוו חכמים שיהיה אדם מכבד את אשתו יתר מגופו ואוהבה כגופו ואם יש לו ממון מרבה בטובתה כפי הממון ולא יטיל עליה אימה יתירה ויהיה דיבורו עמה בנחת ולא יהיה עצב ולא רוגז. וכן צוו חכמים על האשה שתהיה מכבדת את בעלה ביותר מדאי ויהיה לו עליה מורא ותעשה כל מעשיה על פיו ויהיה בעיניה כמו שר או מלך מהלכת בתאות לבו ומרחקת כל שישנא וזה הוא דרך בנות ישראל ובני ישראל הקדושים הטהורים בזיווגן ובדרכים אלו יהיה ישובן נאה ומשובח.

Shabbos 140b:

אמר להו רב חסדא לבנתיה תיהוי צניעתן באפי גברייכו לא תיכלון נהמא באפי גברייכו לא תיכלון ירקא בליליא לא תיכלון תמרי בליליא ולא תשתון שיכרא בליליא ולא תיפנון היכא דמפני גברייכו וכי קא קארי אבבא איניש לא תימרון מנו אלא מני נקיט מרגניתא בחדא ידיה וכורא בחדא ידיה מרגניתא אחוי להו וכורא לא אחוי להו עד דמיצטערן והדר אחוי להו.

There are different forms of advice here. My focus here is on the שלא תתגנה section.

Rashi idem:

לא תיכלון נהמא באפי גברייכו, פעמים תאכל הרבה ותתגנה עליו.
לא תיכלון ירקא בלילה, מפני ריח הפה.
שיכרא ותמרי, משלשלין ומביאין לידי הפחה.
היכא דמפני גברייכו, בגילוי בפניהם בשדות, ואפילו שלא בפניהם, שמכיר מקומו ומקומכם, ונמאסתם לו בזוכרו.
לא תימרון מנו, מי הוא, לשון זכר, לא תרגילו לשונכם לדבר עם זכרים.
אלא מני – מי היא.

 

I don’t care to translate and give further Kal Vachomer examples. Women have much social intelligence, of course, and most women won’t mention explicitly their flow, only that they are a Niddah, but everyone is somewhat blind as regards themselves.

(Never say “Ugh”, “Gross”, etc. Among royalty, they don’t mention going to the bathroom at all, just “Excuse me”.)

Of course, צריך למימרינהו בניחותא כי היכי דליקבלינהו מיניה.