לא אעזבך עד אשר אם עשיתי את אשר דברתי לך

אריאל זילבר // ופרצת – מתוך פרויקט צמאה 4

Published on Nov 14, 2017

ופרצת – סינגל רביעי מתוך פרויקט אלבום ‘צמאה 4’
רכישת כרטיסים למופעי צמאה 2017: http://bit.ly/2hbW3r5
לרכישת האלבום החדש: http://bit.ly/2hb1XbV

מילים:
“וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה” (בראשית, כח, יד)

קרדיטים
שירה: אריאל זילבר
הפקה מוזיקלית ובס: נאור כרמי
עיבוד: נאור כרמי ועקיבא תורג’מן
גיטרות: עמית יצחק
תופים: אסף זמיר
קלידים ופסנתר: דותן לב ארי
טרומבון: מורן בראון
סקספון: תום לב
חצוצרה: אביאור רוקח
תיכנותים: נאור כרמי
מאסטרינג: ארן לביא
מיקס: אודי שמחון
הקלטת שירה: אולפני גלים על ידי שרון רייז
הוקלט באולפני הצוללת. טכנאי הקלטה: אלדד ברמן

קליפ מילים: יעקב אסרף – סטודיו סולם יעקב
הפצה: יריד החסידות tzama.co.il | סיטונאות: 050-8765027 יוחנן

יחסי ציבור:
ענבל וייס 054-4600553
ענת מרומי 052-8133813

ניהול פרוייקט: אלון חלמיש
שיווק דיגיטלי: IDOS DIGITAL – עידו שטיינר 050-8851136

מאתר יוטיוב, כאן.

כל התורה כולה מכחישה את שיטת בריסק

הנה אנשי בריסק עושים כל התורה כחוקים ללא שום טעם דוקא, וכלשונם שכל דבר הוא אך “גזירת הכתוב“. אבל בתורה עצמה למדים לא כן, שמסמיך דינים רבים להיסטוריה הקשורה אליהם. לא רק אכילת מצות ומרור ליציאת מצרים, או גיד הנשה למעשה יעקב עם המלאך, אלא אף טהרת פרה אדומה נסמכה למות מרים וכיו”ב, אף שאינו הוראה ישירה לעוסקים בעצמות מרים, ואפשר שכבר למדו דינים אלו מקודם, שאין מוקדם ומאוחר בתורה. וכ”ז בכונה תחילה כדי לתת טוב טעם ודעת לדברי התורה, שלא יהיו כמשפטי הגויים היבשים.
וזאת מלבד כל המקומות שאומר בפירוש איזה טעם הקרוב ללב כמו אהבת וחמלת ונתינת מתנות לגר “כי גרים הייתם כו'” וכן תלה איסורי כישוף וע”ז וכו’ ביושבי מצרים וכנען, אף שכמובן לא נתגלו כאן טעמי תורה, אפילו לחומרא, ומכ”ש שלא לקולא (אבל יש כמה מקומות שהטעם נ”מ גדולה לחומרא, ואכ”מ).
ואולי זהו מ”ש “הסכת ושמע” דברים כ”ז ט’. “הסכת”, כלומר התבונן בשקט נפשי (פירוש המילה “הסכת”) להרגיש ולהבין בשמיעת הלב את מצוות התורה, ע”ד “לשמוע בקול”, כמ”ש הרש”ר הירש זצ”ל. ולא ציוה רחמנא בשום מקום על “ציות” במובן המודרני, דהיינו קיום עיוור (כגון בהקשר צבאי).
ועיין פירוש רלב”ג דברים י”ד שתורתנו שכלית היא, ועד”ז כתוב גם בספר מורה הנבוכים. שמע מינה שיש לנו ללמוד את התורה בצורה אנושית ואינטואיטיבית. ואם התורה לא משתנה לעד ולע”ע, א”כ גם זה עדיין קיים, למרות “ירידת הדורות”, ורק כך יש ללמוד את התורה.
וגם אני יודע שלא יכנע לבבם הערל בזאת, רק ישיבו שגם לשונות המקרא הנ”ל וסדרי המקראות והטעמים הרבים בו הם אך “גזירת הכתוב” בלבד…

אם תכתוש את האויל במכתש בתוך הריפות בעלי לא תסור מעליו אולתו.

US Welfare State Stats

Teenage pregnancies, venereal diseases, dependency on government and murder rates were all going down during the much-disdained 1950s. All reversed and shot up as the welfare state, and the social vision behind the welfare state took over in the 1960s.

That vision featured non-judgmental rewards and non-judgmental leniency toward counterproductive behavior, whether crime or irresponsible sex and its consequences. But relieving people from the responsibilities and challenges of life is doing them no favor. Nor is it a favor to society at large.

ועל מי יש לנו להשען? על אבינו שבשמים – שולי רנד

שולי רנד – בך בטחו אבותינו // מתוך פרויקט צמאה 3

Published on Sep 25, 2016

בך בטחו אבותינו – מתוך האלבום צמאה 3

מילים (תהלים כב, ה-ו): בְּךָ בָּטְחוּ אֲבֹתֵינוּ, בָּטְחוּ וַתְּפַלְּטֵמוֹ: אֵלֶיךָ זָעֲקוּ וְנִמְלָטוּ, בְּךָ בָטְחוּ וְלֹא בוֹשׁוּ.

התרגשות גדולה לקראת צאתו של האלבום השלישי בסדרת ‘צמאה’, חבלי הלידה לקראת הדיסק היו לא קלים.
את הסינגל שבחרנו לשחרר מבצע היוצר המופלא שולי רנד. את הניגון בחר שולי בעצמו מתוך חיבור אישי אליו, הוא הרגיש שהמילים ממש נוגעות בו.

המשך לקרוא…

מאתר יוטיוב, כאן.