תגובה ל’אור הרמב”ם’ – תאלמנה שפתי שקר הדוברות עתק על רבותינו ז”ל

תגובה לסדרת “הגשמה בפירושי רש”י לתורה” באתר חושך ואבדון, הנקרא “אור הרמב”ם”:

מכתב-לפרסום-על-אור-הרמבם-2.docx

View or Download the PDF / פתח או הורד את הקובץ

Reprinted with permission.

שיר בעלום שם – בהשראת מירון ל”ג בעומר

Authored by: העורך Editor

צחקו עלי
בעצם זה כלום
ומה העניין
ויש בזה חשש לאיסורים גדולים
ורבותינו לא אחזו מזה
והוא בכלל לא שם, רק בגמרא, בבית המדרש
ומה רע בלהגיע רק קרוב
תחשוב שיש הרבה אנשים עד אליך
ובכלל, יותר טוב להגיד תהילים בבית
ואיזה ישועות אפשר להצמיח דווקא שם

ואני התעלמתי
והתחזקתי
והתקשרתי
והתדבקתי
בשוכן שם
ידעתי שממנו כל ההשפעות
בני חיי ומזוני רוויחי
הרגשתי שהאור שיורד שם לא יורד באף מקום אחר
והוא לכל
ואפשר לסמוך עליו
ובדא יפקון מן גלותא
ואפשר להיזהר מחששות ואיסורים
ומה אכפת לי ממי שטועה, בגללו אני אפסיד?
ונכון שכבר כמה שנים יש מניעות מלהגיע לשם
והגבלות בהר
והמשטרה מצירה צעדים
אבל מי שכן הצליח להגיע, סימן שהוא קרא לו
והוא החתן, וצריך לשמוח איתו
והוא י – ב – ט – ל כל הגזירות
ואני מוכרח להיות שם
להרגיש קרוב אליו
לדבר איתו
לבקש
כי את תורתו אנחנו לומדים כל השנה
והוא שגילה שאנחנו מיוחדים כל כך
וכולנו בני מלכים
והוא יכול לפטור כל העולם מן הדין

אז למרות ההפחדות
וזה מסוכן
והאויבים
ומי יודע מה יקרה
והצבא, והמשטרה
ומי לא
עשיתי הכנה
למדתי את תורתו
טבלתי במקווה
נסעתי בהתרגשות
נפשי חולת אהבתך
וניגוני הכנה
הדרך ארוכה
והעליה קשה
והאש הגדולה
והזעקה
אתה תקום תרחם ציון
כי רצו עבדיך את אבניה.

הערה: שפיל לסיפיה.