Hyehudi.org

It’s curious.

When Charedi establishment liars lie the rubes into following the Goyish establishment, they directly invoke, not the putative “experts“, but the supposedly-independent “Da’as Torah” and “Gedolim” aping the Goyish establishment.

And yet, when their wise counsel explodes in their faces, as usual, the obligatory retraction takes the form of attacking in hindsight only the Goyish establishment experts (the ones followed blindly by “Da’as Torah” and the “Gedolim”, too!), no mention of “Da’as Torah” and “Gedolim” who gave assent and support until the bitter end.

Corona is just one example.

Curious, no?

(Thanks to Chananya Weissman for the reference.)

ניתן למצוא ולהוריד למחשב את המאמר בדף כאן…

מומלץ בחום.

Sanhedrin 100b:

ואלא משום דכתיב מנע רבים מתוך ביתך ולא הכל תביא אל ביתך והא רבי נמי אמרה דתניא רבי אומר לעולם לא ירבה אדם רעים בתוך ביתו שנאמר (משלי י”ח כ”ד) איש רעים להתרועע אלא משום דכתיב זלדקן קורטמן עבדקן סכסן…

אמר רב יוסף מילי מעלייתא דאית ביה דרשינן להו… רבים היו פצעי רוכל המרגילים לדבר ערוה כניצוץ מבעיר גחלת (ירמיהו ה’ כ”ז) ככלוב מלא עוף כן בתיהם מלאים מרמה מנע רבים מתוך ביתך ולא הכל תביא ביתך רבים יהיו דורשי שלומך גלה סודך לאחד מאלף.

Let’s decipher the known fable:

A politician asks a human to vote for it. The human hesitates, afraid of being stung.

“But,” says the politician, “if I sting you, we will both drown”.

“I see” says the human. “You have my vote.”

Soon after entering the position, the politician stings the human.

With his dying breath, the human cries: “Why did you do that? For now we both will die!”

The politician shrugs. “It is in my nature.”