עשה מלאכתך ארעי ותורתך קבע

Authored by: העורך Editor

אל תיגע להעשיר וגו’, אם תשיג למחייתך ודי סיפוקך במלאכתך בטורח בינוני אל תיגע את נפשך ואל תעמול יותר מדי סיפוקך כדי להתעשר. מבינתך חדל. כי אין העושר תלוי בחריצות, בלתי בגזירת הש”י. והנה יתכן שתיגע יום ולילה ולא תתעשר, וחדל מבינתך אם תדמה בנפשך לפי שכלך כי באמת תתעשר. ואל בינתך אל תשען, א”כ איפה למה תכלה כחך על הספק.

מקור: רבינו יונה על משלי כ”ג ד’

מען דארף פארשטיין פאר וואס, ניט ואס

Authored by: העורך Editor

פשטיה דקרא במאי כתיב בתלמיד היושב לפני רבו דתני רבי חייא כי תשב ללחום את מושל בין תבין את אשר לפניך ושמת סכין בלועך אם בעל נפש אתה אם יודע תלמיד ברבו שיודע להחזיר לו טעם בין ואם לאו תבין את אשר לפניך ושמת סכין בלועך אם בעל נפש אתה פרוש הימנו

מקור: גמרא חולין ו’ א’

Wisdom Among the Goyim?

Authored by: העורך Editor

I heard in the name of Rabbi David Stavsky that he quoted some Chassidic Rebbe who “explained” the saying of Chazal חכמה בגוים תאמן as חכמה בגוים?! תאמן!

I don’t know who said it.

With some Jews, even the weak wind of finding wisdom among non-Jews would uproot their Judaism. Not only do they attribute their closed-mindedness to Chazal, they take the idea from the very source meant to convey the opposite!