Authored by: העורך Editor
פנ”י כתובות קי”א א’:
שם מיבעי ליה לכדר’ לוי דאמר שש שבועות הללו למה כו’. לכאורה כולהו שבועות דקחשיב הכא שייך בהו לישנא דאם תעירו ואם תעוררו את האהבה דמה שהשביע הקב”ה את האומות שלא ישתעבדו בישראל יותר מדאי נמי שייך בהא שאם ישתעבדו בהם יותר מדאי יגרמו שהקב”ה ימהר להביא הגאולה קודם זמנו כדאשכחן בגלות מצרים אלא דבהך שלא יגלו הסוד לא”ה בזמן חורבן הבית לא ידעתי מאי ענינו לאם תעירו ואם תעוררו את האהבה לפי מה שפירש רש”י דאיירי בסוד העיבור מיהו ללשון שני של רש”י דאיירי בסוד טעמי התורה אפשר דאתי שפיר שאם יגלו לאומות טעמי המצות וסתרי תורה יעירו את האהבה שידעו כל הגוים שאהבה גמורה וחיבה יתירה יש בין ישראל למקום שנתן להם התורה לצרף אותם כדכתיב אמרת ה’ צרופה ובהתוודע להם טעמי סתרי תורה יתברר להם שלימות הענין ולא ישתעבדו עוד בישראל ולכך השביעם הקב”ה שלא יעירו עד שתחפץ שיגיע זמן הגאולה ונגלה כבוד ה’ אל כל בשר ואז יהפוך לכל העמים שפה ברורה לקרא כולם בשם המיוחד, כן נראה לי.