Hyehudi.org

Devarim 21:17:

כי יהיה לאיש בן סורר ומורה איננו שמע בקול אביו ובקול אמו ויסרו אתו ולא ישמע אליהם. ותפשו בו אביו ואמו והוציאו אתו אל זקני עירו ואל שער מקמו.
ואמרו אל זקני עירו…

Rashi on site:

ובן סורר ומורה נהרג על שם סופו הגיעה תורה לסוף דעתו סוף שמכלה ממון אביו ומבקש לימודו ואינו מוצא ועומד בפרשת דרכים ומלסטם הבריות אמרה תורה ימות זכאי ואל ימות חייב.

This is what’s called “the exception to prove the rule”.

Yes, private, preventive medicine is wise. The point is, the Torah does not command aggressive preemption of possible future sin by third-parties.

If I aspire to go out to work

What will they say? Bat Melech Pnima

If I stay modestly at home

They say because of you he left Koillel

*

If I choose to teach

The salary is awful

I’ll be working

Entirely to pay the baby sitter

*

Get an advanced teacher diploma

Pity on every penny

As this is the only choice

To improve the take-home pay

*

But woe to my luck

Advanced Diplomas are now forbidden from the Torah

And the rebukers repeatedly reply

For money, you’re willing to give up your principles?

*

Don’t get me wrong

You must work,

and worry about the finances

But, Chalila, do not learn!

*

And if I’d abandon teaching

And find another job

they disdain me – you’re a traitor

Stam a career you’re choosing!

*

So I said I’d take on extra work

Giving extra lessons in the afternoons

But who will educate the kids?

they wonder with surprised eyes

So maybe I’ll realize the vision

to be an exemplary housewife

But from where will you get food?

If you slack off and become lazy?

*

For if your poor husband

Will run from Gmach to Gmach

Tell me, pray, from where

Will a Torah home grow?

*

It’s bad for me as a teacher

I don’t have a penny

Woe to the sorry one

Born without a job

*

If I’d sell candles

The sun wouldn’t set before I died

If I’d take a permanent job

as wings of a plane

El Al would make the entire week

A Shabbat Shabbaton

*

If I’d start dealing in sheitels

They’ll say “probably Avoda Zara”

And if I’d sell quantities of snoods

The Indians would start bowing to cotton

*

If I’d sell mobile phones

Kids would start to be born with antennas

And if I decide to teach teachers

There’d be no more Hishtalmuyot (courses)

The translation from Hebrew was done by an anonymous commenter here on Evanston Jew.

We have recently written against the definition creep of “antisemitism”.

Here is another example, Bereishis 45:16:

והקל נשמע בית פרעה לאמר באו אחי יוסף וייטב בעיני פרעה ובעיני עבדיו.

The Medrash Hagadol on Vayigash comments on the words “בעיני עבדיו”, noting the Torah doesn’t say “כל עבדיו”.

Presumably the intention is to contrast with the verses earlier 41:37:

וייטב הדבר בעיני פרעה ובעיני כל עבדיו. ויאמר פרעה אל עבדיו הנמצא כזה איש אשר רוח אלהים בו. ויאמר פרעה אל יוסף… אתה תהיה על ביתי….

From this we learn, says the Medrash:

אמרו, מה אם זה שהוא אחד הורידנו מגדולתנו הללו עשרה על אחת כמה וכמה.

This recalls the Derasha on Esther 3:10: כי מרדכי היהודי משנה למלך אחשורוש וגדול ליהודים ורצוי לרב אחיו, where Rashi quotes Chazal: לרוב אחיו, ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין לפי שנעשה קרוב למלכות והיה בטל מתלמודו.*

We should not “retcon” הבה נתחכמה לו פן ירבה והיה כי תקראנה מלחמה ונוסף גם הוא על שנאינו ונלחם בנו ועלה מן הארץ here, at all!

For more on bureaucratic envy, see Megillah 16a:

לא נעשה עמו דבר, אמר רבא, לא מפני שאוהבין את מרדכי אלא מפני ששונאים את המן.

*By the way, this powerfully proves the Sanhedrin was as Litvish as they come!

The Jewish Virtual Library entry on “United Torah Judaism” (Israeli Political Party):

UTJ has said that it is willing to join coalition governments that are dedicated to engaging the Palestinians in peace negotiations and was a member of the coalition government that carried out the disengagement from the Gaza Strip.

(Thanks to Tomer Devorah.)

See more here.