The Jewish Leftist Vanguard Have Progressed to Justifying Murdering Jews Worldwide

Thursday, January 01, 2026

Matt Chun describes himself on his Substack:

Matt Chun is an artist, writer and picture book maker of Chinese and European family, currently dividing his time between Yuin Land and Wurundjeri Land.
Matt is a founding and current co-editor of anti-imperialist print periodical The Sunday Paper. He is also one half of the collaborative art and history project UnMonumental, alongside fellow artist James Tylor. UnMonumental has collaborated with Richard Bell’s Tent Embassy, Art Gallery South Australia, Sydney Living Museums, and Cordite Poetry Review.
Previously, Matt has created work for National Museum Australia, Meanjin Quarterly, Overland Literary Journal, Art Monthly Australasia, 4A Centre for Contemporary Asian Art, State Library Victoria, un Magazine, 關渡國際自然藝術季 Guandu International Art Festival, Lowkey and Jaafar Touffar, and مخيم شاتيلا Shatila Palestinian Refugee Camp.

Here’s an example of his “artwork:”

Pretty good progressive credentials, right? And proper progressives cannot possibly be antisemitic because they are against all bigotry, right?

Here, this paradigm for wokeness discusses why the Jews in Bondi deserved to be slaughtered in an article titled “We Don’t Mourn Fascists:”

On 14 December, an event hosted by the Zionist Jewish-supremacist organisation Chabad was targeted by shooters on Bondi Beach. While this was immediately and widely reported as an ‘antisemitic attack’ at an ‘innocent Hannukah gathering’, Chabad is in fact a network of centres and institutions which actively, publicly, and extensively helps to facilitate the ongoing Zionist and Euro-American imperialist holocaust of Palestine.
The Chabad of Bondi holds regular events to advance settler-colonisation in Palestine amidst the ongoing extermination of Gaza. …
‘We don’t mourn fascists’ has been a popular refrain from the Australian left. How quickly this slogan is discarded when the idyll of colonial Bondi is ruptured. This reactionary effort to perform respectability and avoid accusations of ‘antisemitism’ is futile. It capitulates to Zionist framing, intentionally wastes our time, feeds institutionalised Islamophobia, and further calcifies a false analysis of ‘antisemitism’.

Chun says that the article was written “in close consultation with members of my extended community, including Indigenous people across three continents and antizionist Jewish comrades,” who include an apparent Jew named Amanda Gelender who has a Substack named “L’Chaim Intifada” who calls every Jew who supports Israel’s existence in any form a “fascist” and routinely compares Jews to Nazis.

Chun has a Jew on his side to prove that his supporting the murder of Jewish senior citizens and a child is perfectly moral.
This is the end result of each “anti-Zionist” trying to outdo the other. Once you pretend that you established that Israel is worse than Nazi Germany, there is nowhere else to go but to start justifying murdering Jews worldwide.

From Elder of Ziyon, here.

זו בדיוק הדרך לחנך את ה’חרדים’ לשמירת שבת

מתוך התקשורת (אין לי מקור מדויק):

מי ומה עומד מאחורי המחאה שלא היתה?

פליטת פה של אחד מעסקני העיר מודיעין עילית חשפה מי ומה באמת עומד מאחורי המחאה שלא היתה בכניסה לעיר בני ברק בערב שבת. לטענתו, אחד מרבני מודיעין עילית נתן בדיעבד את אישורו למהלך (כנראה בהסכמה שבשתיקה).

יואל חזן | י״ד בטבת ה׳תשפ״ו (ינואר 3, 2026) | פורסם: 21:47

במהלך “שלום זכר” שהתקיים בעיר מודיעין עילית, פלט אחד מעסקני העיר מודיעין עילית את פליטת הפה בעקבותיה נודע מי ומה עומד מאחורי המחאה שלא היתה בכניסה לעיר בני ברק בשעות הצהרים של ערב שבת האחרון. אחד מידידיו שהיה מעורב בביצוע, הגדיר את הצלחת המבצע “שתי צפורים במכה אחת”.

כבר מספר שנים מתריעים רבנים ועסקנים על הנסיעות בזמן הסמוך לכניסת השבת מחוץ לעיר, מה שגורם לא פעם לחלול שבת רח”ל ע”י נהגי אוטובוס יהודיים, וכן על ידי הנוסעים עצמם הנחפזים להכנס לעיר לפעמים אפילו אחרי הצפצוף השני.

עסקן ממודיעין עילית החליט לתפוס שתי ציפורים במכה אחת: גם להציק לאנשי השמאל ולהטרילם, וגם למנוע לפחות פעם אחת את התופעה (מה שיגרום למאחרים להבין שאם רק רוצים, אפשר בהחלט לצאת לנסיעה בזמן הרצוי, דהיינו לא פחות משעתיים או שלש לפני שבת.

העסקן פנה -בזהות בדויה כמובן- אל כמה מ”מנהיגי” מחאות השמאל ועודד אותם לארגן חסימות כביש בכניסה לבני ברק בזמן הלחוץ ביותר, קרי: סמוך להדלקת נרות שבת, וכך “לחנך” את החרדים החוסמים את הכביש באמצע השבוע. פרסום העניין (אף ב”הדלפת” המידע, נטל חלק אותו עסקן) גרם לכך שכל הנוסעים לשבת לעיר בני ברק, וכן היוצאים ממנה לקראת שבת, יקדימו את זמן נסיעתם.

לטענתו, שיער מראש כי מכמה סיבות אין כל סיכוי כי מחאה כזו אכן תתבצע.

ואכן, זה מה שארע בפועל: א. כלל הנוסעים הקדימו את זמן נסיעתם, כפי הוראת הרבנים מקדם. ב. מנהיגי המחאה היו ללעג ולקלס אף בעיני חבריהם.

לשאלה “מה היה קורה אילו אכן היתה מתבצעת המחאה כמתוכנן?” עונה העסקן: ראשית, למעשה המחאה אכן לא התבצעה. שנית, בסופו של דבר כל הצבור יצאו לדרכם בזמן, ולא חשבו להמתין לרגע האחרון. זו אכן היתה המטרה העיקרית.

לסיום ממליץ העסקן בציניות לפנות למארגני המחאה ולהודות להם על עזרתם בשמירת כבוד השבת.

יצויין כי גורמים שונים זעמו על היזמה. לדבריהם, לא זו הדרך לחנך את הצבור.

YET ANOTHER EXAMPLE: Chelm Regime Building Hospitals Instead of Fixing Broken Bridges

Bulletproof Doors Won’t Save Us From a Bulletproof Lie

From Geulah Movementhere.

משה פייגלין קורא לכל הפייגלינים לשוב הביתה – מכתב

הביתה

הגלות נגמרה, אנחנו כבר לא רק קהילות בגלות, חזרנו להיות עם בארצו, ברוך השם אנחנו ברגע ההיסטורי שבו רוב היהודים חוזרים לחיות בארץ ישראל

את קהילת חב”ד באוסטרליה, קהילה שהיא עמוד התווך של יהדות אוסטרליה כולה, יסד איש דגול, הסבא רבה שלי – משה זלמן פייגלין. לפני שלושה חודשים, שלחתי אל משפחתי הענפה באוסטרליה את המכתב הבא:

“לבני הדודים האהובים שלי.

שנת תשפ”ו איננה בדיוק שנה חדשה. כבר היינו שם, אנחנו בשידור חוזר של 1936…
הכתובת כתובה על הקיר באותיות קידוש לבנה. אבל לפעמים, כשאתה קרוב מדי, אינך מצליח לקרוא. אבל מכאן, מארץ ישראל, התמונה ברורה לחלוטין – יהודי שלא יעלה לישראל עכשיו על הרגליים, ייאלץ לעשות זאת – במקרה הטוב – על הברכיים.

גם אם האיום הפיסי לא משכנע אתכם, מה באשר לאיום הרוחני? הגלות נגמרה יקירי, אנחנו כבר לא רק קהילות בגלות, חזרנו להיות עם בארצו, ברוך השם אנחנו ברגע ההיסטורי שבו רוב היהודים חוזרים לחיות בארץ ישראל. הגלות הייתה עונש אך יחד עם העונש קיבלנו מהקב”ה שמירה מיוחדת, את היכולת לשמור על זהותנו בלי ארץ ישראל. עכשיו, כשאיש לא מונע מאיתנו לעלות לארץ שהבטיח לנו אבינו שבשמים, נגמר העונש, אבל נגמרה גם השמירה.

הדת לבדה כבר לא תישמור את צאצאינו מלהתבולל. הזהות היהודית חזרה להיות לאומית וריבונית. המשמעות היא שהסיכוי שהנינים שלכם יישארו יהודים בגלות – שואף כיום לאפס וזה לא משנה עד כמה תקפידו בשמירת תורה ומצוות בחו”ל.

בני דודים יקרים. כולנו צאצאיו של איש גדול, ר’ יעקב צבי פייגלין שעלה לארץ ב-1889. כולנו צאצאיו, כי המשפחה שנותרה מאחור, בגלות, פגשה כעבור 52 שנה, את הוורמאכט הגרמני. אנא לכו בדרכו של יעקב צבי ובואו הביתה לארץ ישראל.

שנה טובה ומבורכת

משה זלמן פייגלין”

מי שלא מבין שהמאבק על הזהות כאן בירושלים ובתל אביב משפיע ישירות על הביטחון של יהודים בסידני, בפריז ובלונדון – לא מבין מהי מדינה יהודית. הגיע הזמן להפסיק להתנצל. להפסיק להתחנן להבנה. ולחזור לדבר בשפת הצדק. כי כשישראל עומדת זקופה – יהודים עומדים זקופים בכל העולם.

מאתר NEWS1, כאן.