הנה השאלה המקורית…
הערת הרב חיים אינהורן שליט”א (ברשותו):
הסתפקתי בכעין זה זמן רב.
מה שנלענ”ד שיש בזה 2 סוגים
רשע בבן אדם למקום – אבל הוא בעד עם ישראל בפרהסיה, יש בזה חילול ה’
כמו שמלא בחורבן, שהיו רשעים וזה נחשב השיב ידו, וכגיבור לא יוכל להושיע, וכו’
והוא שבירת יד ישראל.
ויש בן אדם לחבירו בפרהסיה – שזה שונה, ואולי באחאב היה שני הדברים, כי נפל בסוף על נבות.
אבל יש יותר מזה רשעים בעבירה הזו ממש של חנופה לרשע שלסוף נופלים בידו שהוא הרבה יותר קרוב לזכות,
כגון אם מחבל משוחרר בעסקת החטאים יהרוג את אחד מהמובילים לזה,
או ההיא ממפלגת מרץ שהלכה לבקר את הערבים ה’מסכנים’ בסילוואן והיכוה…
או מי שמסר שטחים, שיש בזה גם בן אדם לחבירו, בשביל ‘שלום’ וה’שלום’ יתהפך על ראשו
