כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור מלמטה נעשה רשע מלמעלה

הרמב”ם בפירוש המשנה אבות א’ י’:

שמעון בן שטח אומר הוי מרבה לחקור את העדים והוי זהיר בדבריך שמא מתוכם ילמדו לשקר. שמעיה ואבטליון קבלו מהם. שמעיה אומר אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות ואל תתודע לרשות – רשות. זה הוא השלטונות, ואלו שלש מדות יש בהן תיקון האמונה והעולם כי בהעדר המלאכה יצר לו ויגזול ויזנה ובבקשת השררה והרבנות יארעו לו נסיונות בעולם ורעות, כי מפני שיקנאו בו בני אדם ויחלקו עליו יפסיד אמונתו, כמו שאמרו כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור מלמטה נעשה רשע מלמעלה. וכן ידיעת השלטון בימים הקדמונים וקרבתו רחוק היה מאד להנצל ממנה בעולם הזה והיא מפסדת אמונתו כי לא ישגיח בדבר רק במה שיקרבהו אליו ואתה יודע ענין דואג ואע”פ שהשליט אשר קרב אליו דואג היה משיח השם ונביא ובחיר השם יתברך.

והנה מים יצאים מתחת מפתן הבית קדימה

המקדש חרב, אך 49 בורות המים שנותרו בהר הבית מספרים את סיפור החורבן

העיתונאי והחוקר ארנון סגל הקדיש להם מקום בספרו החדש, “הבית” • הוא משוטט בין בורות ששימשו פירי קבורה ומחצבות לבין “בור הרוחות”, מחילות המילוט והמעיין שאולי עדיין פועם בהר • סיפורה של רשת חללים ובורות, שחושפת את שורשיו הקדומים של העם היהודי

כמו סוד חתום, נעולים כיום בורות המים של הר הבית בפני מבקרים וחוקרים. הווקף המוסלמי התקין עליהם מנעולים, בריחים וסורגים. בימי קדם הרוו חלק מהבורות הללו את המוני עולי הרגל לבית המקדש. אחדים מהם שימשו במקור “קברי פיר” או מחצבות, שמהן אולי נחצבו אבנים לבניית המקדש. המים הגיעו אליהם רק שנים אחר כך.

על פי חישובי הארכיאולוגים, כדי למלא בנאדי העור של פעם 100 קוב מים בלבד (100 אלף ליטר) ולהובילם ממעיין הגיחון שבמורדות עיר דוד, מרחק 800 מטר, אל בור מים קטן בהר – נדרשו לא פחות מ־1,300 מסעות חמור. אלא שרוב הבורות בהר הבית גדולים פי כמה (בעלי קיבולת של אלפי קוב) והמים הגיעו אליהם ממרחקים, בעיקר באמצעות אמות ומנהרות מים קדומות. גם מי הגשמים, שנספגו ישירות באדמת ההר, סייעו לבורות להתמלא. המחקר מונה בהר 49 בורות ועוד 42 תעלות שמובילות אליהם מים. חלקם שימשו גם מחילות מילוט ומקומות מסתור ערב חורבן הבית השני.

בעוד המקדש חרב, בורות המים עדיין איתנו, ואת קורות המקדש וחורבנו – שאותו יציינו היהודים מחרתיים בתשעה באב – ניתן לנסות לספר גם דרך סיפור הבורות. רובם הגדול ריק כנראה ממים. באחדים מהם הותקנו חיישני אזעקה כדי לסכל כל ביקור או מחקר בהם.

המשך לקרוא…

מאתר ישראל היום, כאן.

אהרן רזאל שר על הקדוש אהוביה הי”ד

אהרן רזאל – מכתב מאהוביה

Dec 12, 2021

להזמנת הופעות / כיתת אמן:
הנץ הפקות: 052-3928885 ariehantz@gmail.com

אהרן רזאל בספוטיפיי: https://spoti.fi/3jdnZdx
אהרן רזאל בפייסבוק: http://bit.ly/aaronFB
אהרן רזאל באינסטגרם: http://bit.ly/aaronIN
הרשמו כמנויים לערוץ היוטיוב: http://bit.ly/aaronYT

• • •

גם עכשיו, כשעליתי לשמים, לא ארפה לרגע
אני לא בגוף, נשארתי מציאות פשוטה, של עוז ועוצמה
של כח להאיר, להאיר את העולם, להאיר את העולם בחיים וטוב

בבית עץ שבנינו על ההר גרתי עם חברים
ועם הנץ הייתי קם אל המרעה, יוצא עם הכבשים
כותב שם שירים וחי את הקדושה של ארץ ישראל, אותה אני כל כך אוהב

גם עכשיו, כשעליתי לשמים, לא ארפה לרגע
כל חיי למענו, ואיתו, ואליו אני שב

את חום היום, לא הרגשתי בשמירה ולא הקור בלילה
לומד תורה באהבה, מתוך רצון לדבוק במסתריה
עוד בגיל שלוש לומד תורה עם אבא, ומאז אני קשור בדוד מלכא משיחא

גם עכשיו, כשעליתי לשמים, לא ארפה לרגע
כל חיי למענו, ואיתו, ואליו אני שב
גם עכשיו, כשעליתי לשמים, לא ארפה לרגע

• • •

מילים: אברהם סנדק
לחן וביצוע: אהרן רזאל
עיבוד והפקה מוסיקלית: אהרן רזאל ואבי טל
גיטרות: עמית יצחק
הקלטות גיטרה, בס, ותכנותים: אבי טל
קולות: אברהם ואחים של אהוביה
הוקלט באולפני ‘מידיקול’ ירושלים קיץ תשפ”ב 2021

ציור: שלהבתיה זיס
עריכת וידאו: ‘נירטיב’ – סטודיו לסרטים

ניהול טכני: גבריאל חכם צדק
בוקינג: הנץ הפקות 052-3928885
הפצה: נענע דיסק
שיווק דיגיטלי: עידו שטיינר – עידוס דיגיטל
https://idos-digital.co.il

מאתר יוטיוב, כאן.