בא תשמע את הרב נאמ”ן זצ”ל קורא בדקדוק
התקבל:
ברוך ה’ זכינו להקים קו טלפוני בנושא קריאה נכונה ודקדוק, הכולל קריאת התורה, הפטרות, כתובים (נדיר), שיעורי דקדוק, שיעורים בחשיבות הדקדוק, לימוד טעמי המקרא ועוד…
לקו קוראים “לשון ברורה” ומספרו 086873038. בשלוחה 50 תוכלו להאזין לכל יסודות הדקדוק בשעה ו-24 דקות.
How To Counter Wokism – the Hard Answer
The worst thing about “wokism” is its everlasting insatiability.
As Sobran said long ago:
Liberals have a new wish every time their latest wish is granted. Conservatives should make them spell out their principles and ideals. Instead of doing this, conservatives allow liberals to pursue incremental goals without revealing their ultimate destination. So, thanks to the negligence of their opponents, liberals control the terms of every debate by always demanding ‘more’ while never defining ‘enough.’ The predictable result is that they always get more, and it’s never enough.
It’s never enough ad absurdum, and beyond. Of course, the Left’s various causes coexist in spite of seeming contradiction.
My humble answer is that Judaism, too, is a never-ending quest. It’s never enough for us, either, whether as individuals or as a nation. In the world as it is, we’re supposed to be “subversive”!
Likutei Halachos Pidyon Haben 5:13 asks an obvious question I haven’t seen elsewhere.
In Bechukosai, the Torah promises peace, but then speaks of winning wars. Isn’t “peace” the absence of war?!
אם בחקתי תלכו ואת מצותי תשמרו… ונתתי גשמיכם בעתם… וישבתם לבטח בארצכם.
ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מחריד והשבתי חיה רעה מן הארץ וחרב לא תעבר בארצכם.
ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב. ורדפו מכם חמשה מאה ומאה מכם רבבה ירדפו ונפלו איביכם לפניכם לחרב.
ופניתי אליכם והפריתי אתכם והרביתי אתכם והקימתי את בריתי אתכם…
Read the original:
וזה, ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב ורדפו מכם חמשה מאה וכו’. כי צריך שיתחזק בכל כח להיות איש חיל וכו’ שיהיה לו חלק במלכות וממשלה דקדשה ועין לקמן על פסוק מלכותך מלכות כל עולמים וכו’ שעקר המלכות והממשלה הוא ממשלה דקדשה, דהינו כשמתגברים להאיר הדעת בחברו וכו’. וזהו, ורדפתם את איביכם וכו’. כי לכאורה תמוה מהו הבטחת הברכה הזאת שירדפו את אויביהם וכו’ וכי זהו התכלית האמתי של ישראל עם קדוש שירדפו את אויביהם ויפילו אותם בחרב וכו’ לנקם ולשפך דם חס ושלום, הלא ה’ יתברך חפץ בשלום ומברך את עמו ישראל בשלום והיה די בהבטחת ונתתי שלום בארץ ולמה לנו לרדף אחר האויבים. אך באמת זה ידוע שכל העולמות לא נבראו כי אם בשביל להכיר ולידע אותו יתברך כמו שאיתא בזהר בגין דישתמודעין לה. ועל כן הכל נברא בשביל ישראל שיקבלו תורתו שהוא הדעת הקדוש שעל ידי זה מכירין ויודעין אותו יתברך. ועל כן כל הגדלה והמלוכה שיכא רק לישראל שעושים רצונו שזוכים לזה הדעת שבשביל זה נברא הכל ועל כן רק הם קרויים אדם, כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה, כי מי שאין בו זה הדעת הוא חיה בדמות אדם, כמו שמבאר בתחלת התורה הנ”ל. ובשביל זה מחיב כל אחד לעסק בישוב העולם, דהינו להכניס הדעת האמתי באחרים שזה עקר עוסק בישוב העולם, כמו שמבאר שם וכנ”ל. וכשישראל יזכו לעשות רצונו הם מחיבים להשתדל בכל כחם להכניס זה הדעת גם באמות העולם, כמו שכתוב, ספרו בגוים את כבודו וכו’. וכתיב, הודיעו בעמים עלילותיו וכו’ וכן בפסוקים הרבה. וזהו כל המלחמות מצוה שנצטוו ישראל, הכל הוא כדי להשיבם אל האמת להודיעם כי ה’ הוא האלקים שזהו התכלית האמתי. וזה עקר הבטחת ורדפתם את איביכם וכו’ בחינת בקש שלום ורדפהו, בחינת מה שאיתא בזהר הקדוש, זכאה מאן דאחיד בידא דחיבא ובעי למרדף אבתרה. כי זאת הרדיפה היא עקר השלום האמתי, כי כל זמן שאין זוכין לדעת הנ”ל ואין עושין רצונו חס ושלום ואין יוצאין מעונות ופגמים חס ושלום אפלו נדמה שיש לו שלום גדול אין זה שלום כלל כי אין שלום אמר ה’ לרשעים, כי כל זמן שאין מעשיו עולים יפה כרצונו יתברך איך אפשר שיהיה לו שלום אמתי כי הלא גם בעצמיו אין שלום, כמו שכתוב, אין שלום בעצמי מפני חטאתי (ועין במקום אחר מזה).
To illustrate, it’s like war with the Arabs. They don’t even break a sweat until they see the potential of losing ground (both literally and figuratively).
To quote the great Bushism:
“Our enemies are innovative and resourceful, and so are we. They never stop thinking about new ways to harm our country and our people, and neither do we.”
Holy War is never-ending! We wrote more on this here.
מה מפריד בין מחדל למזיד? – צאלה גז הי”ד
הועתק עבורי מתוך התקשורת:
על פי דיווח בחדשות i24news, דקות ספורות לפני פיגוע הירי, זיהו תצפיתני צה”ל את המחבל, כשהוא חמוש בנשק ארוך, זוחל לעבר נקודת המארב ומתמקם לקראת הירי. על פי הנטען, התצפיות עקבו אחר המתרחש במשך דקות ארוכות, ומערכות התצפית אף תיעדו בזמן אמת את רגעי הירי ומנוסת המחבל לאחר מכן. למרות זאת, כך נטען בדיווח, לא נעשה דבר כדי למנוע את הפיגוע, וההכרזה על אירוע פח”ע (פעילות חבלנית עוינת) התקבלה רק לאחר שהמחבל כבר פתח באש קטלנית.
פרט מטריד נוסף עליו דווח, הוא השימוש באמצעי סינוור באמצעות לייזר ירוק שקדם לירי. סמוך לשעה 21:30, כשלושים דקות לפני הפיגוע, הועבר למוקד הביטחוני (חמ”ל) דיווח על אלומת לייזר ירוקה שסנוורה נהגים באותו קטע כביש, בין ברוכין לפדואל. על פי הדיווח ב-i24news, אחד החיילים שהיו בחמ”ל זיהה את הדיווח על הלייזר כסימן מובהק המעיד על הכנה לפיגוע, אך מסיבה שטרם התבררה, המידע הקריטי הזה לא תורגם לפקודה מבצעית בשטח. גם במהלך פיגוע הירי הנוכחי, התקבלו דיווחים פלסטיניים על שימוש בלייזרים ירוקים במרחב, מה שמחזק את ההערכה שהמחבל השתמש בטקטיקה זו כדי לסנוור את נהגי כלי הרכב בטרם פתח באש.
לפי הדיווח, טקטיקה זו של שימוש בלייזר כפעולה מקדימה לפיגועים אינה חדשה באזור אריאל ומערב השומרון. מחבלים נוהגים לסנוור נהגים כדי לערער את שליטתם ברכב, להוציאם משיווי משקל או להאט את נסיעתם, ומיד לאחר מכן מבצעים ירי או יידוי אבנים. אירוע דומה, בו נעשה שימוש בלייזר לפני ירי, התרחש בנקודה סמוכה רק לפני כחודשיים.
נבו כרמי, תושב היישוב ברוכין, סיפר כי ניצל בנס מפיגוע דומה רק חודשיים וחצי קודם לכן, באותו כביש ממש. “נסעתי בכביש שבו היה הפיגוע אתמול,” שחזר, “התחילו לסנוור אותי עם לייזר ירוק, אחרי כמה שניות ירו עליי צרור של בערך 10-15 כדורים. פניתי חזק שמאלה והתחלתי לנסוע בזיגזג.”
מזכיר קצת את ה”מחדלים” בניסון ההתנקשות בדונלד טראמפ, לא??
TOMORROW: How To Counter Wokism – the Hard Answer
By “hard,” I mean both tough to grasp and tough to implement.
UPDATE:
Wokism means revolution without terminus, hunger that multiplies with feeding. The coexisting demands mutate, contradict, and multiply — yet always in one direction: downward. The Leftist ideal is not to build, but to unmake: lineage, identity, language, holiness…
Jews must be proactive, not reactive. Read it all here!