Giving Jewish Land to Non-Jews – ‘For Its Own Sake’

Security is Just the Excuse: By Moshe Feiglin

“Who on earth needs Jabel Mukaber? Or Isawiya?” asks Haim Ramon with the leftist chorus repeating after him in a well-planned and well-financed public relations campaign.

When is the last time you were there?

What is holy about those Arab villages?

Why do we have to be responsible for them?

Until when will our soldiers run through their alleys just because somebody drew the border of Jerusalem there after the Six Day War?

That, actually, is a good question. What makes Jerusalem Jerusalem? The population? The location? The history?

It could be that Haim Ramon was right and that the person making up the new maps after the Six Day War wanted to include as much territory as possible within the municipal boundaries of Jerusalem. It could be that he/she understood that in the future, it would be difficult for us to part with Jerusalem and for all practical purposes, Israel would lean on Jerusalem in order to maintain Israeli sovereignty over as much territory as possible.

If so, then, the question is not about Jerusalem. The question is about our right for sovereignty over all the territory Israel captured in the Six Day War. For if Isawiya is part of Israel and its residents have the right to request and receive citizenship, then it would turn out that the demographic problem does not really exist. So what exactly would be bothering Haim Ramon? If the Arabs throw a firebomb in Wadi Ara, would he suggest being rid of the entire Galilee?

His problem is that the person who delineated the municipal boundaries of Jerusalem is indeed preventing him from fleeing the territory. In other words, it is not Isawiya that is preventing him from running Jerusalem, but that Jerusalem is preventing him from retreating from Isawiya.

Haim Ramon was also an enthusiastic supporter of the barrier fence – and he succeeded. He understood that the majority of Israelis do not support giving up parts of the Land of Israel. But everybody wants separation as a security measure. So what did Haim Ramon do? Exactly what he is doing now in Jerusalem. He lies to the public, telling them that surrender of territory will enhance their security. But somehow, it turns out that the security separation fence precisely follows the political, Green Line. No security consideration determined the route of the separation fence; it was purely political. It was the will to retreat to the pre-’67 borders masquerading as security considerations.

The contribution of this multi-billion shekel project to Israel’s security is miniscule – if it exists at all. Security, however, was nothing more than an excuse. The real goal was political and to disconnect the people from Israel’s heartland. This goal was indeed achieved.

So please, Mr. Ramon, tell the truth. The problem is not Jerusalem, it is not demographics and it is not security. It is simply your will to be rid of all the territory Israel liberated in the Six Day War. The issue is not the borders of Jerusalem. The issue is the borders of the Land of Israel.

Only one party, Zehut, clearly delineates Israel’s borders: The borders of the State of Israel are the borders of the territory now in our hands. The eastern border of the State of Israel is the Jordan River.

From Jewish Israel, here.

On the Stolen Jewish Yemenite Children

The short version from Wikipedia is this:

The Yemenite Children Affair (Hebrew: פרשת ילדי תימן) was the disappearance of hundreds of babies and toddlers of new immigrants to the newly founded state of Israel, mainly from Yemen, between the years 1948 to 1954. Most cases involved the parents being told in the hospital that their newborn children had died although they never received additional reliable information about their fates. The parents claim that their children were really kidnapped and given or sold to Ashkenazi families. In several cases, the children tracked down their parents many years later and conclusively determined their relationship to their Yemenite relations using DNA testing.

It’s in the news at the moment.

Here is a great page compiling many links on the topic.

התמחות אישית בחלוקת עבודה יהודית

המכיר את מקומו

התפקיד האישי המיוחד לך

עזרא התעורר באותו בוקר מאושר מן הרגיל. סופסוף, לאחר הרבה בקרים שוממים ומחוסרי מעש, יש לו עבודה טובה. היום הוא מתחיל לעבוד כנהג אוטובוס מן המניין.

בעוד אפלת הליל פרושה, יצא אל בית הכנסת להתפלל שחרית עם הנץ החמה. תכף אחר התפילה מיהר להתייצב במסוף, נכון לצאת לדרכו החדשה תרתי משמע.

הוא הגיע אל התחנה רבע שעה לפני הזמן, נחוש להוכיח להנהלה כי הינו עובד בעל מוסר עבודה גבוה שיעשה את עבודתו על הצד הטוב ביותר. במעט הזמן שנותר עד זמן היציאה, הכין לעצמו קפה, כשבינתיים הסדרן מסביר לו שוב מה מסלול הקו שלו לעבר כל היישובים המרוחקים.

בשעה היעודה התיישב על מושב הנהג המרופד, התניע ויצא לדרך. ממרחק מה כבר ראה את התחנה הראשונה, ליבו התרחב כאשר ראה את כמות האנשים שהצטופפו שם. הוא עוצר ברוב חשיבות שלושה-ארבעה מטרים לאחר התחנה והתרווח על מושבו, מתכונן לקליטת ההמונים.

אך… אף אחד לא חנן את האוטובוס שלו במבט. הם נותרו עומדים מביטים לכיוון האופק כאילו הוא אוויר.

‘לא רוצים לא צריך’ סינן עזרא וסגר את הדלתות. ‘יש עוד הרבה תחנות’. ניחם את עצמו.

אלא שעבר תחנה ועוד אחת, כולן היו מלאות אנשים, אך כמעט אף אחד לא התעניין בו ובאוטובוסו… כאשר עמד כבר לצאת מן העיר היו באוטובוס המפואר שלו אחד-עשר נוסעים בסך הכל כולל תינוקות…

הנסיעה הארוכה הסתיימה, ולאחר הפסקה קצרה, יצא לנסיעה חזור. כמות האנשים שעלו לאוטובוס שלו כעת היו עוד פחות מאשר בהלוך.

כך נמשך היום עד שהסתיים. הוא מגיע אל המסוף, נוטל את פדיון היום, מעט מזומנים, וניגש אל האחראי. הוא מושיט לו את הכסף, הלה סופר ורושם ברישומיו ופוטר אותו לשלום.

רגע לפני שיצא, קלט נהג אחר שנכנס אל המשרד, בידו תיק תפוח מלא במזומנים, שטרות ומצלצלים. את כל זה עשה רק היום! עזרא היה המום.

כל הלילה חשב והפך בדבר, איך בדיוק ניתן להגדיל את הפדיון היומי, עד שהבזיק במוחו הרעיון.

למחרת, למרות שלא ישן הרבה, קם מוקדם. התפלל ומיהר אל האוטובוס שלו. הוא הביט אל האחראי במבט רב משמעות שאומר, ‘היום אפתיע אותך. חכה ותראה!’

הוא התניע ויצא, הגיע לתחנה הראשונה, העמוסה באנשים, הוא פתח את הדלתות וצעק “לבני ברק!”

בדיוק כפי שחשב, כל הממתינים נהרו אל האוטובוס פנימה, שילמו לו ביד רחבה, ועזרא רווה נחת. כך עשה בכל התחנות הבאות, כאשר מה שהמריץ אותו זו התמונה של האחראי המופתע מן הסכום שיביא לו הערב…

לאחר שסיים את יום העבודה, היה כמאמר הפתגם, ‘עייף אך מרוצה’. הנה, הוא מתגלה כעובד מסור שרווחי החברה בראש מעייניו. בחיוך מרוח מצד אל צד נכנס אל המשרד, ללא אומר שפך על השולחן את תכולת התיק. אלפי שקלים בכל סוגי השטרות והמטבעות נפלו אל השולחן.

“מה קרה?” חייך אליו האחראי, “הייתה איזו שמחה בדרום היום? איך הבאת סכום גדול כל כך?”

עזרא הרגיש שהגיע רגע השיא שלו. הוא סיפר לאחראי בגאווה בלתי מוסתרת על הקו הרווחי שעשה היום לבני ברק. לפתע שם לב לפניו המאדימות של האחראי שהרים עליו בשאגה: “עשית מה???”

כל הביטחון העצמי של עזרא נמוג כלא היה. “מה”, הצטדק, “בסך הכל עשיתי לכם יותר כסף”…

האחראי התחבט רגע האם לנסות להסביר לו מה בדיוק הבעיה, אבל כעסו הגדול גבר: “קח את הדברים שלך ואל תחזור מחר! אתה לא מבין שזה לא הקו שלך? לא התפקיד שלך? שאנשים שהיו צריכים להגיע לדרום לא הגיעו בגללך? שיש מי שממונה על הקו לבני ברק? שרק הפסדנו בגללך???”

לכל יהודי, כידוע, יש תפקיד ייחודי משלו בעולם הזה. תפקיד אותו מסוגל רק הוא, במקומו ובמצבו, למלא, ומאז בריאת העולם, לאורך כל הדורות עוד לא נולד מי שיכול למלא את מקומו ולהחליפו במילוי תפקידו.

מעט קשה לזכור את הקביעה הפשוטה והחשובה הזו, בעודנו נמצאים במסגרת הישיבה, יחד עם עוד עשרות ומאות חברים שלומדים אותו דבר ודומים בסדר היום בהתמודדויות ובשאיפות ואפילו מעט בפנים… קשה מאוד ליחיד להכיר בייחודיותו בתוך כל הקהל הגדול הזה.

אבל זהו הפשט הפשוט בקניין “המכיר את מקומו”, לא להיות כבולים לתכתיבי החברה, לא לנסות לחקות אף אחד, אלא להבין שהתפקיד והדרך שלך בעבודת ה’ ודרך הלימוד הפרטית שלך הוא בלעדי וייחודי אך ורק לך, וכל הסביבה והחברים כולם לא נועדו אלא למצב אותך במקומך שם עליך לזרוח.

חז”ל אומרים “אם רץ לבך החזירהו למקומו”, אם הלב שלך חושק להיראות כמוהו, להבין כמוהו, להבריק כמוהו, דע שיש לך מקום אישי ששמור עבורך בלבד. מקום שבנוי לפי הצרכים והיכולות, האופי והכישרונות, הנתונים והאפשרויות שניתנו אך ורק לך, ומדוע תוותר על חלקך ותנסה לשווא לחקות את חברך?

זכור! אין לך בחור שאין לו מקום, וכל אחד הוא בן יחיד ומיוחד שיש לו כאן תפקיד ייחודי ובלעדי. זה המחייב וזה המכוון.

Courtship Planning For Divorce

An unmarried non-Jewish young lady was overheard saying to a friend, “When I go out with a guy I ask myself if this is the man I want my children to spend every other weekend with”. Can the world become more insane than this?

Excerpted from Orhnet, here (page ten).