ז”ל זוהר הקדוש ח”ג דף קל”ה א’:
מכאן אוליפנא, כל רישא דעמא דלא אתתקן הוא בקדמיתא, לית עמא מתתקנא, ואי איהו מתתקן כלהו מתתקנן, ואי איהו לא מתתקן בקדמיתא לא יכלין עמא לאתתקנא. מנלן, מעתיק יומין, דעד לא אתתקן הוא בתקונוי, לא אתתקנו כל אינון דבעו לאתתקנא, וכלהו עלמין אתחרבו, הדא הוא דכתיב וימלוך באדום בלע בן בעור.
שלום רב לכל החברים,
מצ”ב גליון 13 של אגודת “קדושת ציון”, הצפוי לרדת לדפוס לקראת ראש החודש הבא עלינו לטובה.
אנו מקוים שתהנו מהחומר המרתק והמגוון. אנו משתדלים כל העת להוסיף ולגלות נדבכים נוספים בבנין של קדושת ציון, כך שבכל גליון יצא הקורא עם תוספת שלא הייתה לו עד כה.
לאור הבקשות הרבות לחומרים שונים ומגוונים, לא ראינו מנוס מלהגדיל את העלון מ-8 עמודים ל-12. כמובן, שהדבר כרוך בהוצאות בלתי מבוטלות, ועל-כן הבקשה להשתתפות בהוצאות, עליה אני נאלץ לחזור מדי חודש, מקבלת יתר תוקף הפעם. פרט לכך, רצוננו להוציא עוד החודש חוברת שתכלול את העלונים שהיו עד כה, וכן בכוונתנו להוציא עלון מוגדל (16 עמודים) לחודש תשרי הקרוב בשל החגים הרבים שמצריכים דיון נרחב. הדברים הללו עולים ממון רב, וזאת מלבד ההוצאות השוטפות והשיאפה להרחיב את פעילות האגודה בתחומים נוספים ובתוכם הקמת מערך שיעורים לציבור הרחב.
נודה לכל מי שיעביר את העלון הלאה לקבוצת אנשי הקשר שלו. אשמח גם לקבל דיווח מכל מי ששולח הלאה לכמה אנשים הוא שולח.
לתרומות, להוראות קבע, לשאלות והערות ולכל עניין טכני, רעיוני ואחר – ניתן לפנות לכתובת מייל זו או לטלפון 052-7178725. בענייני הפצה בריכוזים השונים ניתן ליצור קשר בטלפון 052-7137627.
חודש טוב ומבורך,
יהודה אפשטיין.
“קדושת ציון”.
דרישת ציון על טהרת הקודש ◆ דעת תורה בנושאי ארץ הקודש ת”ו
Reprinted with permission.
Reprinted with permission.
Maybe someone can help me out; what is not included in “Tza’ar ba’alei chaim”? Obviously, animals are not as aware as humans, nor do they have identical psychological needs.
Is tiny confinement for animals Jewishly verboten, as some claim (to common ridicule)?
Today chicken beaks are burned off to prevent them from attacking and injuring one another! The beak is not nail or bone but flesh (yes, I know). Why are they suddenly violent? Because they are now confined together to smaller coops than they require. Does this matter to the Kashrus certification agencies? No.
And if the only issue is the beak-burning, what of tiny confinement for cows, sheep, etc.?
P.S., I now find the following Rashi in Mishlei 12:27:
חרוך, מחובר למקרא שלפניו כלומר דרך רשע תתעהו ולא יחרוך את צידו של רמיה שלו.
לא יחרוך, לא יצליח בתרמיתו ולפי שדבר בלשון ציד נופל בו לשון חריכה שהציד המצליח צד את העופות וחורכן באש.
The Chazon Ish is known to have opposed more than one man saying Kaddish at a time. In “Dinim Vehanhagos” he is quoted as comparing it to having two prayer leaders (“Shlia’ch tzibbur”)…
But did you know this was not an innovation by the Chazon Ish? This was, in fact, the ancient custom (not by Sefardim), as claimed here on the Treasures of Ashkenaz blog.
And I quote:
Only one person recites kaddish at a time (as opposed to the Sepharadic group kaddish).