The State Is Supposed to Be a Punishment!

Mishna Avos 3:5:

רבי נחוניא בן הקנה אומר, כל המקבל עליו על תורה, מעבירין ממנו על מלכות ועל דרך ארץ. וכל הפורק ממנו על תורה, נותנין עליו על מלכות ועל דרך ארץ.

Some Jews, it would appear, would prefer it to be the other way around:

רבי נחוניא בן הקנה אומר, כל המקבל עליו על תורה, נותנין עליו על מלכות ועל דרך ארץ. וכל הפורק ממנו על תורה, מעבירין ממנו על מלכות ועל דרך ארץ.

What do you say?

תיקוני עירובין גליון #145

גליון שאלות הלכתיות המתחדשות מדי שבוע בבדיקת העירובים השכונתיים

מבצע החודש – מתרחבים בהפצה.

לאחר שניכרת התעוררות רבה בכל מקום שגליונות אלו מגיעים בקביעות, אנו מבקשים מכל מי שיכול לסייע שהגליונות יודפסו ויגיעו למקומות נוספים בארץ, שיפנה אלינו לטל’ 0548483320 וזכות הרבים שתתגלגל מכך תעמוד לו בזכות חיזוק שמירת השבת, מקור הברכה

Download (PDF, 262KB)

Reprinted with permission.

This Should Be Better Systemized…

Recently a Bedouin traffic cop died in a horrible traffic accident. Ironic. Anyway, there was a huge campaign on WhatsApp to inform everyone who may have been ticketed the man was dead, so if they denied the claim, no one could show up in court to testify. Apparently, he loved giving tickets, too.

My thought is, why does it have to work in such a haphazard way? Someone ought to gain access to some cop database and keep us all posted every time a cop dies, whether publicly or privately.

It can even be done for pay (let lawyers pay for a subscription or something).

קדושת ציון גליון #26

דרישת ציון על טהרת הקודש ◆ דעת תורה בנושאי ארץ הקודש ת”ו

שלום רב לכל החברים,

אנו שמחים להגיש בפניכם את עלון “קדושת ציון” לחודש זה, ומקווים שתמצאו בו תוכן חשוב ומעניין. החודש חזינו בעליית מדרגה מצד חשיבותו של העלון בציבור, כאשר העיתון “יתד נאמן”, בהבינו את ההשפעה הרבה של העלון על ציבור היראים, נחלץ לנסות ולערער על הדברים שהבאנו שוב ושוב בדבר עליית תלמידי הגר”א ומגמתם. כך גילו קוראי מוסף חג הסוכות של “יתד נאמן”, כי עליית תלמידי הגר”א לא נבעה כלל ממניעים גאוליים ומשיחיים, אלא מנימוקים אחרים שונים ומשונים. בגליון זה מובאת תשובה מפורטת, ובה הוכחות רבות, שתלמידי הגר”א אכן עלו במצוות רבם מתוך מטרה ברורה להניח את התשתית לכינונה של מלכות ישראל על כל המשתמע מכך. מי שמעוניין בכתבה המקורית של “יתד נאמן” יכול לפנות למייל זה ואשלח אותה אליו, כמו גם את תגובתו השנונה של אחד הכותבים שלנו, אשר בשל חדות שנינותה הוחלט שתוותר מחוץ לעלון, וד”ל.

מלבד זאת, יש כאן מאמרים חשובים ומגוונים מכל הסוגים, ואנו שמחים לקבל משוב על כל הנכתב בעלון.

כמו בכל חודש, בקשתנו שטוחה בפני החברים לתמוך כספית בקיום העלון, בו רבים רבים עובדים בהתנדבות גמורה – כותבים, עורכים, מבקרים, מפיצים ועוד, ועלויות הדפוס וההפצה הן גבוהות, זאת מלבד פעילויות נוספות כמו מערך שיעורים אותו אנו שואפים להקים, והמונע המרכזי מבעדנו הוא המחסור הכספי. מלבד זאת, ולא פחות חשוב – שימו לב למבצע ‘שרי המאה’, במסגרתו אתם – הקוראים הנאמנים – הופכים לשותפים פעילים בהפצה – כל איש במקומו, ועם מעט מאמץ של כל אחד – אתם עוזרים רבות בהפצת העלון בכל רחבי הארץ, ומאפשרים לנו להפנות יותר משאבים לפעילויות הנוספות ולהוצאת עלון יותר ויותר איכותי, ואף להפיצו מעבר לים.

המעוניין להצטרף למבצע ייצור קשר בכתובת המייל –hagai3297@gmail.com

המעוניין לתרום, לשאול שאלות ולהצטרף לרשימת התפוצה מוזמן ליצור קשר בכתובת זו.

לרשותכם תמיד,

יהודה אפשטיין.

“קדושת ציון”.

Download (PDF, 3.15MB)

Reprinted with permission.

How Is ‘Production for Use’ Unselfish?!

It is curious that statist critics of the market invariably denounce “production for [monetary] profit” as greedy and selfish, and instead uphold “production for use” as unselfish and altruistic. On the contrary, producers can only make monetary profits to the extent that they serve other consumers. Logically, altruists should deeply
admire the successful pursuit of monetary gain on the market.

OK, technically, since money is “the most marketable commodity”, people prefer dollars to cucumbers. Therefore, it’s “altruistic”, or ascetic to suffer eating your own cucumbers instead of earning more money, and, perhaps, buying back some of your cucumbers from the grocer (along with tomatoes, since you have money left over).

But the rhetoric is devastating!