בעין יהודית: אין עצה אלא ללמוד הלכות גזילה

גזל מנומס

ישנם רבים הסבורים כי רכוש של רבים נועד לשרת כל אדם לכל צרכיו. האם הכנת כוס קפה מהביל לעצמנו, במשרד בו הגענו לתקן דבר מה, מותרת? הרב יוחנן דוד סלומון על הסיטואציות המוכרות לנו כל כך

הרב יוחנן דוד סלומון | ט”ז חשון התשע”ד | 

    הקב”ה, הזן את כל העולם בטובו, מחדש סוגי פרנסות אשר לא שערום אבותינו. הנה, אפרים מוצא את לחמו ברשת מחשבים. “מה זה?”, אתם שואלים. גם אני שמעתי על כך רק לפני זמן קצר. במשרדים רבים משתמשים במספר מחשבים אישיים. יש תועלת רבה בכך שהמחשבים הללו יהיו מחוברים זה לזה כך שיהיו חלקים של רשת המקשרת ביניהם. את המלאכה הזאת עושה אפרים בהצלחה. הוא מתמקם למשך ימים אחדים במשרד הזקוק לשרותו, מוסיף רכיבים אלקטרוניים בתוך המחשבים, מותח כבלים בין מחשב למחשב ומקים את הרשת. מעתה ואילך יש אפשרות גישה מכל מחשב אל מאגרי הנתונים של כל מחשב אחר במשרד. כמו כן, שוב אין צורך להכניס תוכנה חדשה לכל מחשב בנפרד, די להכניס אותה אל אחד המחשבים, הנקרא “שרת”, וכל המחשבים ברשת יכולים לפעול באמצעות אותה תוכנה.

    אפרים והעוזר שלו, צביקה, נודדים ממקום למקום, מלקוח ללקוח, לפי צורכי העבודה. במקום האחרון שעבדו בו, מפעל גדול בן כמה מחלקות, הוזמנו לאכול חינם ארוחת צהריים במזנון של המפעל. הפיתוי היה גדול, וצביקה התלהב להזמנה שתחסוך לו להביא כריכים מהבית ולאכול אותם בתנאים לא נוחים, אבל אפרים גילה עד מהרה שענייני הכשרות במקום מפוקפקים למדי. המזנון החליף בעלים לאחרונה, וטרם הוסדרה השגחה מתאימה בגלל סכסוך מי ישלם, וכמה, עבור המשגיח. אפרים שכנע את צביקה שהסבריו של המנהל כי “הכשרות בסדר גמור”, “עובדי המטבח הם אותם עובדים שעבדו קודם”, ו”גם מנהל החשבונות שיש לו זקן עד המותניים אוכל אצלנו במזנון”, כל אלה אינם תחליף לכשרות עם השגחה של ממש.

    בשעת הצהריים, כאשר כל הפקידים נהרו אל חדר האוכל של המזנון, פרשו אפרים ועוזרו אל שולחן צדדי באחד המשרדים, וסעדו את ליבם באוכל היבש שהביאו מן הבית. הם סיימו בשתייה חמה אותה הכינו במטבחון הקטן של העובדים הצמוד לקומת המשרדים. שם עמד מיחם גדול, תה, קפה וסוכר בשפע. במקרר הקטן ניצבו קופסאות אחדות של חלב עמיד, והם החיו את נפשם בשתייה חמה בסוף סעודתם. אפרים חשש בתחילה שמא הכוסות אינן טבולות, אך לשמחתו גילה חבילה גדולה של כוסות חד פעמיות והבעיה נפתרה. אמנם קשה להחזיק כוס חד פעמית דקיקה המכילה תה לוהט, אך אפרים התחכם לשים כוס בתוך כוס כך שידיו לא נכוו.

    צביקה, שהעיד על עצמו כי הוא חובב חלב, מזג לעצמו פעם ופעמיים כוס מלאה חלב ונהנה מאד. אפרים העיר לו שאולי הדבר אסור. ייתכן שהחלב נועד להלבין בו את הקפה בכמות קטנה, אמר, ואיש לא התכוון להציע לנו אותו לשתיה חופשית. ייתכן שמישהו בסוף היום ימזוג לעצמו כוס קפה, ואז יגלה כי אזל החלב, בגללנו. צביקה לא השתכנע. “הרי ויתרנו על הזמנה לארוחת צהריים מלאה חינם אין כסף” טען, “מדוע יהיה אסור לי לשתות במקום זה כוס חלב?! ואם אתה רוצה להיות כזה צדיק” הוסיף כהתגוננות מהתוכחה, “מדוע אתה מבזבז להם כוסות חד פעמיות רק כדי שיהיה לך נוח להחזיק אותן?”

    “הפעם צדקת!” הודה אפרים מיד, “אני מצטער שלא חשבתי על כך. הכוסות נועדו באמת לשתייה ולא לשימושים אחרים. מחר אביא לי מהבית ספל עם ידית. אני חייב להחזיר כמה כוסות חד פעמיות שבזבזתי לשימוש לא-מותר”.

    המעוות תוקן, והכל היה טוב ויפה עד אותו יום בו קלטה אוזנו של אפרים שיחה בין שתי פקידות. האחת אמרה בטרוניה “תשמעי איזו חוצפה; באיזו רשות מזמין הבוס את העובדים האלו מהמחשבים לשתות חופשי מהמטבחון הקטן שלנו? הרי אנו משלמים בעד הקפה, התה והחלב. באיזה רשות הבוס עושה הכנסת אורחים על חשבוננו?”. למרות שאיש לא הבחין כי אפרים שומע את השיחה, הסמיקו פניו כמו גנב שנתפס בקלקלתו. לא עלה על דעתו שהמטבחון הוא פרטי וממומן מכספי העובדים. הוא היה בטוח כי המפעל הוא המתקצב את הוצאות המטבחון. מנוי וגמור היה בדעתו כי מעתה ואילך יביא איתו מהבית גם תרמוס, ולא ייכנס כלל למטבחון. בלחישה סיפר לצביקה מה ששמע, אך צביקה לא התרגש. “עוד ביום הראשון”, כך אמר, “אמרה לי הטלפנית כי אנו יכולים לקחת מהמטבחון כרצוננו. אם איזו קמצנית אחת חושבת אחרת, זו בעיה שלה. אצלנו בבניין נהגו הכנסת אורחים יותר יפה אפילו עם הפועלים הערבים שבנו על הגג”.

    המשך לקרוא…

    מאתר הידברות, כאן.

    The Infamous Rambam Forgery (Against Machlokes)

    Blasted by the Yam Shel Shlomo — in that introduction pored over by all young teenagers “looking for trouble” — for demeaning Ba’alei Hatosfos, the counterfeit missive is titled: מוסר נאה מאד מהרמב”ם ז”ל להרב החכם ר’ אברהם בנו ז”ל.

    Find it here on Daat, p. 13, or a text version on Sefaria. It was also unfortunately reprinted by now-defunct Kest Leibowitz Publishing (catalog number #54 I think). Rabbi Yitzchak Sheilat discusses the forgery briefly at the end of his brilliant edition of “Igrot Harambam”.

    This atrocity is filled with unspeakable expressions, unthinking praise for Rabbi Ibn Ezra (היה כמו אברהם אבינו עליו השלום ברוח), and horrendous grammar (like סודות עמוקות ועצומות).

    No one would dare quote the forgery’s disgusting slanders against Rishonim. But it has still gained immortality for a literary bit against Machlokes:

    אל תשקצו את נפשותיכם במחלוקת המכלה הגוף והנפש והממון, ומה נשאר עוד?! ראיתי לבנים השחירו, פחות נפחתו, ומשפחות נסחפו, ושרים הוסרו מגדולתם, ועיירות גדולות נתעררו, וקיבוצים נפרדו, וחסידים נפסדו, ואנשי אמונה אבדו, נכבדים נקלו ונתבזו בסיבת המחלוקת, נביאים נבאו, וחכמים חכמו, ופילוסופים חפשו ויספו לספר רעת המחלוקת ולא הגיעו לתכליתה. לכן שִנאו אותה ונוסו מפניה והתרחקו מכל אוהביה וגואליה ורעיה, וגם אל שאר בשרכם אוהב מדנים התנכרו ורחקו קרבתם, פן תספו בכל חטאתם.

    The truth won’t stop mashgichim apparently still working on Middas Ha’emes, however…

    Rabbi Elyashiv Warns: Don’t Turn Yourself In to the Police!

    I read the following halachic ruling by Rabbi Yitzchak Zilberstein from “Chashukei Chemed” Beitza p. 393 shortened in “Mat’amim Leshabbat”. For the full version, see HebrewBooks here.

    פושע ששדד לפני כעשרים שנה חנות תכשיטים ברחוב סואן והרכוש הגנוב שוה כ-100,000 דולר, ועתה רוצה להשיב, אלא שאינו זוכר מאיזו חנות ברחוב שכולו מסחר בתכשיטים.

    העצה היחידה לפנות למשטרה ולברר ברשומים, אלא שאז יתבעו אותו וישב שנתיים בכלא. מאז חזר בתשובה ונשא, וילדיו לומדים תורה, ויגרם להם נזק רב. מה עושים?

    ת: מן הדין חיב רק להשיב את הגזלה ולא לקבל עונש נוסף, ולכן לא יסגיר עצמו, כי הענש שיקבל הוא שלא כדין, ואין אדם מחיב לסבול יסורים כדי להשיב גזלה, וגם מכשיל יהודים לאסרו שלא כדין.

    לכן יניח את הגזלה בבית דין וכשר לעדות.

    The interesting part (based on Rabbi Elyashiv) is that the state has no right to imprison thieves, unlike a king, etc. From a practical perspective, too, it is a terrible idea to use the state’s jails as personal atonement, see here.

    How this fits with the Charedi willingness to keep passing new pseudo-laws whose punishment is jail I do not know…

    Needless to add, there is no reason to trust Rabbi Zilberstein his colorful story is anything more than made-up.

    ויאמינו בה’ ובמשה עבדו – הנה פירוש לא-חסידי בספר חסידי

    ספר צדקת הצדיק אות קנ”ד:

    קנד) כשם שצריך אדם להאמין בהשם יתברך כך צריך אחר כך להאמין בעצמו. רצה לומר שיש להשם יתברך עסק עמו ושאיננו פועל בטל שבין לילה וגו’ (יונה ד’ י’) וכחיתו שדה שלאחר מיתתם נאבדו ואינם. רק צריך להאמין כי נפשו ממקור החיים יתברך שמו והשם יתברך מתענג ומשתעשע בה כשעושה רצונו. וזה פירוש (שמות י”ד ל”א) ויאמינו בה’ ובמשה עבדו פירוש משה רצה לומר כלל ששים ריבוא נפשות ישראל בדור ההוא האמינו שהשם יתברך חפץ בהם [וממילא גם כן במשה אשר הוא ממש הם וכמו שאמרו ז”ל (בבא בתרא קכ”א ע”ב) שכל זמן שהיו ישראל נזופים לא נתיחד הדיבור למשה. וכמו שנתבאר במקום אחר כי בכל חטאי ישראל חטא גם כן משה שהוא כללותם כמו בעגל היה חטא משה בשבירת הלוחות ובאמת הוא דבר תמוה וזר מאוד אפילו לקרוע ספר תורה בחמתו ולהשליכה לארץ מכתב יד סופר דעלמא כל שכן הלוחות מכתב ה’. והוא ממש חטא דעגל כמו שאמרו במקום אחר וכשנאמר לו יישר כחך ששברת ידע כי גם בני ישראל כן כמו שאמרו (עבודה זרה ה’.) בואו ונחזיק טובה לאבותינו וכו’ ובקברות התאוה איתא (במדבר י”א כ”ב) הצאן ובקר ישחט וכן במי מריבה ובמרגלים היה חטאו השליחות כמו שנאמר (שם י”ג ב’ וברש”י) שלח לך לדעתך ואין כאן מקום לבאר כולם] ורוצה ומקבל נחת רוח מן חלק הטוב שבהם.

    How to Protect Your Data From Thieves Both Public and Private

    Akiva’s Latest ‘Net Security Primer

    by Reb Akiva at Mystical Paths

    Being of the techie genre, I’m frequently asked by friends and family about computer/internet/phone security advice.  Here’s my latest advice… and it’s kind of long and detailed, but since everyone is now managing many life activities through their phone and computer — YOU ARE A TARGET for criminals because that’s where the money is!

    Security Tip #1 – use 2-factor authentication on any service that offers it.

    What does this mean?  It means you can’t just log in to a service with your password, the service will require either another special code or send you an SMS with another code (or call you with it).

    How do I do this?  Each service has it’s own option you have to find and turn on in settings.  For Google (Gmail, etc), go here.  Facebook go here.  For any other service, check for a 2 factor or multi-factor option in settings.

    This is a major security control to immediately put in place!  Also make sure there is a recovery or work-around option in case the device (usually phone) is lost or stolen, and keep track of the recovery information.

    Security Tip #2 – 2-factor authentication usually offers an option to use an “Authentication App” (here’s Google’s), which is much more convenient that having to receive an SMS – and therefore I recommend.  But what if your phone is stolen or hacked (and the app is on your phone)?  I use Authy, an authentication app that works with everyone (Google, Facebook, Amazon, etc), and requires a pin code to enter – so the app is protected if your phone is stolen or hacked.  A further advantage of Authy is it can be shared on multiple phones, so your spouse and you can have access.  (Other authentication apps only work on one phone at a time, so if the phone is lost or stolen – or the person is unavailable to unlock it, then the access is unavailable.).  Here’s Authy for Android, and here it is for iPhone.

    Security Tip #3 – Your internet browser is a weak point, select a new one focused on security and control.  Chrome used to be the fast and secure browser, and it’s the default on all Android phones.  But between hacks, attacks, and Google tracks, it’s become a risk point and a way to track you.  I currently recommend Brave browser, which has many security and privacy capabilities built in and turned on by default.  Brave is available for all platforms – Windows, Mac, Android, iPhone and iPad.

    If you are on a Mac, then Safari is an ok choice…with some adjustments (see Ghostery below).

    BUTif/when you must use Chrome… there are a few sites that only work correctly in Chrome.  Since sometimes Chrome must be used, I recommend installing the following Chrome Extensions – get them here – to improve security and the browsing experience.  (But note, the extensions can also cause some rare sites to have issues and may need to be disabled for that site – click on each extension icon to ‘disable or trust this site’).  Chrome extensions work on all versions of Chrome – Windows, Mac, phone.

    Extension – uBlock Origin.  This add-on blocks most ads and some forms of attack.

    Extension – Ghostery.  This add-on blocks tracking and data leakage.  I strongly recommend this one also if you are using Safari, special version for Safari available here.

    Extension – Poper Blocker.  This add-on blocks pop ups, pop under, and overlays.  Stops both ads and attempts to fake you out by laying things on top of a page without you knowing it.

    Continue reading…

    From Mystical Paths, here.