לאחר פטירתו של הסטיפלער המשיך הרב חיים קנייבסקי את דרכו של אביו וסרב בתוקף לכל הצעה להתקין מזגן או כל כלי חשמלי אחר בבית הכנסת גם אם יופעל על ידי גנרטור כשהוא מסתמך כמובן על גישתו של אביו.
פרט מעניין: בתשעה באב האחרון חש הרב קניבסקי ברע. הגבאי הרב דינר נועץ עם הרופאים וניסה למצא תחבולה שתשכנע את הרב קנייבסקי להתקין מזגן לצורך בריאותו אלא שהדבר לא עלה בידו. שלשה שבועות מאוחר יותר חש אחד המתפללים הנכבדים של בית הכנסת ברע והתעלף. במקום שהה רופא בכיר מביה”ח מעיני הישועה ולאחר שטיפל בחולה ניגש לרב קנייבסקי ואמר לו כי החום השורר בית הכנסת עלול להביא לידי פיקוח נפש. אך שמע הרב קנייבסקי את המלים ‘פיקוח נפש’ הורה על אתר להתקין מזגנים בבית הכנסת ולהפעילם על ידי גנרטור. ההחמרה והשמירה על המנהג יפים היו לדעת הרב כל עוד לא גבלו הם בפיקוח נפש. עם זאת הגביל הרב את היתרו בשני תנאים: 1] במקום יוצבו שלטים שידגישו כי המזגנים פועלים על ידי היתר הלכתי כלומר באמצעות גנרטור. 2] ההיתר לא יכלול מכשירי חשמל שאינם גובלים ב’פיקוח נפש’ ועל כן השימוש ב’לוקסים’ מנורות הגז יימשך גם עתה.
Many Jews “righteously” reject so-called new mitzvos like techeiles or blowing trumpets during war or renewing pre-censorship nusach or the Temple service because “the gedolim never did this,” especially mentioning Rabbi Chaim Kanievsky zatzal.
Ah, Torah “purity”!
Yet these same hypocrites adopt any and all technological novelties in comfort and convenience without compunction.