הרהור תשובה

נפש הרוסה, מושפלת ודרוסה

פצועת מכה ומורסה, מיד אסרה,

– יצרה אוסרה –

בליפוף עבותות, שטף תאוות

תשוקות נאהבות, תועלות נכזבות

– לא לעבוד, רק לשגות, רק לשבות –

ולרגע עלתה מחשבת זדון, לעורר עליו מדון על יצרי

לא לתיתו למלוך,              לא לתיתו להלוך בחצרי

כי הוא לא אוהב, רק צר ואויב, מהלך בחצרי

עצותיו רעל, מכוסה ממעל, גלעד וצרי

אז זעקתי אלוקי      פדני מן הבור          כי גדולה המכה

והוא משיב אלי מן החור     “בני אַיֶכָּה”    זה תלוי רק בך!

אז קמתי אני נחוש לנצח להעיז ביצרי מצח

לצאת מביצת הרפש לנתק את כבלי החופש

ולתהות את תהיית הנפש:

מה מהותה יעודה    של בת יהודה,

ולהוציא ממחשבות עומק

עומק מחשבה

ומבעירת לב רותח

הרהורים של תשובה

Media Mendacity Metrics

I just realized something: when mainstream media organs scribble the words “To be perfectly honest…” they are generally only mildly dishonest. I used to assume it was just another expression.

Caveat: this assumes they know the facts of the matter, which is not always the case.

Rabbi Yitzchak Brand and Rabbi Yisrael Rosen – Arch Enemies

Don’t take my word for it. Search for his name in this book by Rabbi Brand, “Grama Kema’aseh“.

Or here on the fictitious sale of Chametz.

Here Rabbi Brand repeats his claim that the Shabbos will be destroyed in a generation among the National Religious public because of Rabbi Rosen’s ideas on Grama machines.

Here is an excerpt from a typical article:

אולם הקושיה ששאלנו על החזו”א, לדברי הרב רוזן זה לא קושיה, שהרי לא מתחשבים עם קושיות, וכמו שהתיר מכונת גילוח אף שחותך הכל ולא מתחשב עם כל הראיות שזה איסור תורה, אלא אדרבה, כל מה שמקשים עליו זה סיבה להוכיח שעל אף שהדברים קשים ניתן לפסוק כך, ממילא גם ניתן להוסיף קולות ע”ג קולות.

וא”כ לאט לאט עוקרים כל התורה כולה, ובאמת צריכים לתקן כל מה שבשורש עברו על גבול ההיתרים, והיינו מכל דבר שהרב רוזן מביא ראיה משם שניתן להתיר דברים תמוהים, שם במקור גופא צריך לבדוק האם באמת שם זה מותר או גם שם התירו שלא כדין, שהרי ע”י ההיתר שם נשתלשל שיעקרו כל התורה כולה, ולפעמים זה מגלה שכבר במקור היה כאן איסור גמור, ועי’ במה שכתבנו במאמר ממכירת חמץ הנהוגה להיתר מכירה, ומשם לגיורים פיקטיבים.

ולענין הקושיות על ערובין שטען הרב רוזן שנכנסים לקולי קולות, עי’ במה שכתבנו במאמרפתיחת שערי העיר, שבאמת רוב העירובין פסולין, וע”ע בזה במאמר ירושלים הוא רשות הרבים.

ובענין היתר עיסקא, כעת מטפלים איך לעשות בנקים ע”פ התורה.

Here Rabbi Rosen is blamed for sham Jewish conversions.

And on and on.

May the best man win!