Does Money Make Man Materialistic?

There was a time when the advocates of socialism argued that it would lead man to material abundance, whereas free-market capitalism would lead only to increasing misery and would ultimately collapse under its own internal stresses. You don’t hear that too much these days, and for good reason. A century of empirical evidence has shown the contrary — that the free market leads to increasing wealth and material freedom, while socialism leads us only to poverty, state supremacy, and ultimately, mass murder.

These days the attack has shifted. Capitalism does not lead us to poverty; it leads us to too much wealth. This makes us “greedy” and “materialistic.” It leads us to excessive “consumerism.”

Indeed, there has been a recent resurgence of academic critiques and self-help literature lamenting excessive “materialism” and “consumerism,” much of which lays the blame squarely at the feet of free-market capitalism and its lifeblood, money. But does having more money really lead us to a narrow concern with material possessions? Does it lead us to an excessive desire for material wealth? Does it lead us to these things at the cost of spiritual impoverishment and the sacrifice of other concerns?

The opening of an article from Mises.org, here. The rest of the article is really good.

אי אפשר להבין את מקורות היהדות בלי להכיר את הריאליה

דוגמה יפה על חשיבות הכרת הריאליה לשם הבנת המקורות – הרב שמואל אריאל

הנה מה שרשם לי הרב שמואל אריאל, ודברי פי חכם חן:
הערה – דוגמה יפה מאד על חשיבות הכרת הריאליה לשם הבנת המקורות:

תלמוד ירושלמי (וילנא) מסכת ראש השנה פרק ב הלכה א

ר’ אימי מל על פי נשים דאמרן שמשא הוות על סוסיתה. 

 לכאורה אינו מובן. ועיין במפרשים (שם ובמקבילה בירושלמי יומא פ”ג הל’ א), שפרשו שהמעשה אירע בעיר סוסיתה, אבל לא מובן מדוע הוזכר שם העיר באופן זה (היה צריך לומר “על אתרא”), וגם מאי קמ”ל – עיין במפרשים שיש שהסבירו שהחידוש הוא שמל על פי עדות הנשים, אבל הרי פשיטא שנשים כשרות לעדות איסורים.
אבל על פי הכרת המציאות מובן היטב: ר’ אמי גר בטבריה (עיין למשל ברכות ח’ א, שם ס”ב א), ושם השמש נסתרת מן העין הרבה קודם השקיעה. אבל הנשים אמרו שראו את השמש על סוסיתה – סוסיתה נמצאת על הר, בצד המזרחי של הכנרת. דהיינו שבטבריה כבר נעלמה החמה אבל הנשים שעסקו בלידה ראו שההר של סוסיתה עדיין מואר בשמש, ומכאן שטרם שקעה החמה, והתינוק נולד ביום ולא בלילה, ועל פי זה קבעו את המילה.

From Matmoney Eretz, here.

נדיר היום למצוא סברא טובה ברמב”ם

יהודה דים – דף גמרא

Uploaded on Jun 19, 2011

יהודה דים בסינגל – דף גמרא – הישיבשער 4:37

 

מילים לשיר:

כשהם רואים אותי הם מרחמים עלי

חושבים שהחיים שלי קשים מידי

לא יודע להנות ומצומצם כזה

ושאנ’לא מבין בעולם הזה

 

 

תטעם ואז תבין

אולי בסוף תרגיש

הנשמה שלך זועקת

אז תגיד לי איש

 

 

פזמון:

תגיד לי מה יותר מתוק מדף גמרא

מסברא טובה ברמב”ם

תגיד לי מה יותר מתוק תגיד לי מה

זה גם עולם הזה וגם עולם הבא

 

 

אחרי תשעה באב אתה מוזמן לראות

בבין הזמנים בכנרת אחרי חצות

שיעור כללי על ספינה והגולן ממול

רק תפתח ת’לב שלא יהיה נעול

 

 

תקשיב לי זה כדאי

וגם אתה תרגיש

הנשמה שלך זועקת

אז תגיד לי איש

 

פזמון…

 

ואין כאן סוד גדול רק אל תשכח

שהעולם הזה חולף נגמר מהר כל כך

אם בתורה תיגע פתאום תראה את האש

לא מוותר על כלום כי זה כל מה שיש

 

 

רואים על הפנים

פתאום אתה מרגיש

הנשמה שלך צוחקת

אתה יודע איש

 

פזמון…

From YouTube, here.