ר”י טייטלבוים: התנגדו ללימוד תנ”ך רק בגלל המשכילים, ולכן היום מותר

“אפילו שעון שבור צודק פעמיים ביום.”

קשה להאמין, אבל כך ראיתי משמו של הרבי מסאטמר בליקוט אחד המביא בשם ליקוט אחר (היינו “אוצרות של חינוך” חלק א’ עמ’ תקעט), בלי שם ופירוט.