?אבל הרבנים אמרו לא לעלות לארץ ישראל

אור החיים ויקרא פרק כ”ה פסוק כ”ה:

כי ימוך אחיך וגו’ פרשה זו תרמוז ענין גדול, והערה ליושבי תבל, כי ימוך על דרך אומרו (קהלת י’ י”ח) בעצלתים ימך המקרה, ואמרו ז”ל (מגילה י”א) עשיתם לאותו שנאמר בו (תהלים ק”ד ג’) המקרה במים עליותיו, מך, כי כשהתחתונים מטין מדרך הטוב מסתלקים ההשפעות, ומתמסכן עמוד הקדושה, כי העיקר תלוי בהתחתונים.

ואמר ומכר מאחוזתו, ירצה על המשכן משכן העדות אשר הוא אחוזתו יתברך שבו השרה שכינתו, ובעונותינו נמכר הבית ביד האומות, וכמאמרם ז”ל (שוחר טוב עג) בפירוש פסוק מזמור לאסף באו גוים וגו’.

והודיע הכתוב כי גאולתו היא ביד הצדיק אשר יהיה קרוב לה’, על דרך אומרו (לעיל י’ ג’) בקרובי אקדש, הוא יגאל ממכר אחיו, כי האדון ברוך הוא יקרא לצדיקים אח כביכול (זוה”ק ח”ג ק”ס ב’) דכתיב (תהלים קכ”ב ח’) למען אחי ורעי, והגאולה תהיה בהעיר לבות בני אדם ויאמר להם הטוב לכם כי תשבו חוץ, גולים מעל שלחן אביכם, ומה יערב לכם החיים בעולם, זולת החברה העליונה אשר הייתם סמוכים סביב לשלחן אביכם, הוא אלהי עולם ברוך הוא לעד, וימאיס בעיניו תאוות הנדמים ויעירם בחשק הרוחני, גם נרגש לבעל נפש כל חי עד אשר יטיבו מעשיהם, ובזה יגאל ה’ ממכרו, ועל זה עתידין ליתן את הדין כל אדוני הארץ גדולי ישראל, ומהם יבקש ה’ עלבון הבית העלוב.