Jews Are THERE, At Least…

Overheard:
I just heard Rabbi Manis Friedman speak [recently]. He related that a Christian came over to him at the end of a conference and asked him, “Why do you Jews suffer so much?”,
“I knew where he was going, so I replied, ‘Us suffer? who says that we suffer?” Look at history, throughout history, you have suffered under different monarchies and rulers.”
“That’s only because WE WERE ALWAYS THERE!'”
We are the only ones who were always there throughout history. The others were gone, Roman, Greeks, Turkish Empire, etc., all destroyed.

I Propose Demanding a Name Change for Israeli ‘Poseidon’ Tuna Cans (or Boycott)

Assuming they’re otherwise Kosher (I didn’t check).

Malbim on Yonah 1:8:

השאלות

(ח-ט) למה שאלו לו השאלות הרבות האלה,והוא לא השיב לכולם, ומה שאמר את ה’ אני ירא אינה תשובה על שאלותיהם, ומלות באשר למי לא נודע פירושם?

“ויאמרו אליו הגידה נא לנו באשר למי הרעה הזאת לנו”, שאלו שתי שאלות,

א) על הצד שהוא עצמו החוטא אמרו “הגידה לנו באשר הרעה הזאת לנו”, היינו מה החטא שחטאת אשר עבורו באה הרעה, ועל הצד שהוא אינו החוטא רק שהוא יודע מי החוטא אמרו “הגידה למי הרעה הזאת לנו”, ר”ל מי מאתנו הגורם זאת, והוסיפו לשאול “מה מלאכתך” וכו’, באשר הקמונים היו מאמינים כי יש על הים שר מיוחד שהוא אלהי הים. וההבילו עליו שיש לו שנאה על איזה בעלי אומניות מיוחדות שאינו מניחם לעבור בים, וע”ז שאלו “מה מלאכתך”, וכן אמרו שיש לו שנאה על מקומות פרטים ואינו מקבל אנשים שנכנסו אל הים באותן המקומות וע”כ אמרו “מאין תבא”, וכן שיש לו שנאה על ארצות מיוחדות ששונא יושביהם ועל עמים מיוחדים כנודע בהבלי הגוים הקדמונים ועל זה שאלו “מה ארצך ואי מזה עם אתה”.

Malbim 1:9:

“ויאמר אליהם עברי אנכי”, היא תשובה כללית לכל השאלות שהוא עברי שהם הולכי הים באניות ואין הים מתנגד לא להם ולא לארצם ולא למקומות שבארצם, כי הם לחוף ימים ישכנו, ועל מה מלאכתך אמר “את ה’ אלהי השמים אני ירא” שהוא נביא דבק באל עליון ואין הים מתנגד אל מלאכתו ויראת אלהיו.

“באשר ה’ עשה את הים ואת היבשה” והוא מושל בגאות הים, וזה היתה התשובה על הארבע שאלות האחרונות, ובודאי השיב גם על עקר השאלה ששאלו על מה הרעה הזאת והודיעם כי מלפני ה’ הוא בורח, וכמ”ש בפסוק שאח”ז, והרי”א פי’ שמ”ש את ה’ אני ירא היינו שאני ירא מענשו על שברחתי מלפניו.

“Poseidon” is the name of a certain tuna fish brand owned by “Neto” and produced by their subsidiary, Williger.

Do they davka have to grant the name of this dumb deity (admittedly an ע”ז שבטלה)?!

Certainly not in Eretz Yisrael, the Holy Land, where there is a special mitzva to seek out Avoda Zara in order to destroy it!

It’s not funny and it’s not cute.

למה מדייקים כ”כ בלשון הטור?! – הערה

טור או”ח סי’ ל”ז:

גדולה מצות תפילין, שכל המניחן מאריך ימים, שנאמר: “ה’ עליהם יחיו”. ואמר רבא: כל המניח תפילין ומתעטף בציצית וקורא קריאת שמע ומתפלל, מובטח לו שהוא בן העולם הבא. ואמר אביי: מערב אני בו שאין אש של גיהנם שולט בו. רב פפא אמר: מערב אני בו שכל עונותיו נמחלין. וכל מי שאינו מניחן הוא בכלל פושעי ישראל בגופן. לכך צריך כל אדם להיות זריז בהן.

ב”י מדייק בטור כולי האי דכל שאין מניחן, מאיזה טעם שיהיה, בכלל פושעי ישראל בגופן, והב”ח (הובא במ”ב) מדייק לשון “בכלל פושעי ישראל”, ושיש כאן דינא רבא ודינא זוטא.

אבל לע”ד לא כיון הטור אלא שמעלתה גדולה כדחזי’ מעונשה, ולכן צריך להתעורר לקיימה, ותו לא.

ומסמתמא תוספות רק בא להצדיק את המנהג שלא מניחין תפילין כל היום, אבל לכאו’ לא משמע כן ברא”ש דאייתי הב”ח בפ”ק דר”ה על דברי ר”ת דאם הוא ירא להניח תפילין משום דבעינן גוף נקי, “אע”ג דעבירה היא דבקל יכול ליזהר בשעת קריאת שמע ותפלה מ”מ לא מקרי בהכי פושעי ישראל בגופן”.