What’s So Great About a ‘Religious’ Majority in Knesset?!

Is this image supposed to be funny?!

As the great Rabbi Brand points out in his works, “religious” errors tend to stick, no matter how bad and harmful.

When change occurs, like starting to live beyond the Green Line or separating mixed youth groups, it isn’t forthright, either.

Also, when the ostensibly religious purposely do political evil, this is a Chillul Hashem, unlike with seculars (yes, malice).

Lastly (for now), they have no earthly idea what to do with political power (other than base cynicism) and refuse to think deeply.

Welcome to the new bosses…

For example: What to do about Chillul Shabbos? Prison time?!

To quote something I once wrote in Hebrew:

עונש מאסר בכלל הלאו של גניבת נפש בעשרת הדברות (מלבד חיוב שֶבֶת וכו’), גם אם אין מיתת חנק ללא “והתעמר בו”. (ראה כאן ובדף שאחריו מ”ש הרב אלישיב.)
כמובן, האיום בכל גזרות המדינה, במישרין או בעקיפין, היינו בית כלא. והמפלגות החרדיות מעבירות פסבדו-“חוקים” רבים…
ולעצם הענין, כפי’ גורמת שנאה, הן כלפי המצוות והן כלפי הכופים, ומולידה נקמה, פוק חזי (כמו חזו”א יו”ד ב’ סוף סקט”ז בדין מורידין בזה”ז).
ועוד, שעי”ז מעוותים הל’ שבת, כי החוק לא מדויק ולא יכול להיות מדויק, כי הוא תלוי במו”מ ומשפטים וכו’.
ובכלל, באיזה זכות יכפו החרדים על אחרים כשגם ה”חרדים” מזלזלים בכמה דיני שבת (שלא לדבר על ספרים שלמים שלא שווים את הנייר), וגורמים לנהגים לחלל עבורם שבת בכניסת השבת וביציאתה?!

Should We Revoke R’ Yechezkel Sarna’s ‘Litvak’ Membership Card?

(Sarcasm.)

“Dalyos Yechezkel” vol. 4, pages 432-435 has something called: דברים נבחרים מכתבי מוה”ר נתן ז”ל.

He means Rabbi Nosson Sternhartz, the main student of Rabbi Nachman of Breslov.

(The contents are often either incorrect or too brief to be useful.)

It’s so short it’s likely just “שלא להשאיר הגליון חלק”. And it’s missing from the Table of Contents, too (איידי דזוטר מירכס maybe?).

But still…!

On the other hand, Rabbi Sarna, a student of the Alter, was sure a Litvak in other ways…